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明心見(jiàn)性,未成生我,我是誰(shuí)

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小說(shuō)簡(jiǎn)介

現(xiàn)代言情《明心見(jiàn)性,未成生我,我是誰(shuí)》是作者“六識(shí)靈境”誠(chéng)意出品的一部燃情之作,張三李四兩位主角之間虐戀情深的愛(ài)情故事值得細(xì)細(xì)品讀,主要講述的是:楔子 混沌無(wú)問(wèn)天地未分,鴻蒙未判,無(wú)上下四方,無(wú)古往今來(lái),無(wú)生滅,無(wú)虛實(shí),無(wú)善惡,無(wú)你我。唯有一團(tuán)至虛至靈、不生不滅的本源清光,沉眠于無(wú)盡虛寂之中。它無(wú)形狀,無(wú)氣息,無(wú)覺(jué)知,無(wú)念想,不知自身存在,亦不知外界為何物。它不曾被生,不曾被造,不曾有始,不曾有終。這是未成生我之境。不知過(guò)了幾億個(gè)大劫,虛寂之中,忽然微動(dòng)。不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),不是心動(dòng),是本源清光之中,生出了第一縷覺(jué)。這一覺(jué),如石破天驚,如雷...

精彩內(nèi)容

地間仿佛有一根無(wú)形的弦,被輕輕撥動(dòng)。

千里之外,東海深處,萬(wàn)丈海底,一座沉寂千年的水晶宮內(nèi),一尊閉目靜坐的白玉真人像,指尖微微一顫。

那是他的元神。

第二篇 離神:無(wú)體之靈,萬(wàn)古孤明

元神不在肉身,不在紅塵,不在三界之內(nèi),不在五行之中。

它沉眠于東海海底的水晶宮,是一團(tuán)瑩白如月、清凈如蓮的清光,不增不減,不垢不凈,不生不滅。這便是未成生我的本來(lái)面目——無(wú)身無(wú)形,無(wú)名無(wú)姓,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)苦無(wú)樂(lè)。

它不是神,不是仙,不是佛,不是魔。

它就是真我。

千年之前,這縷元神本是世間第一等的修行者,道號(hào)無(wú)塵真人。他一生求道,窮究天地之理,遍訪名山仙府,閱盡道藏佛典,只為解答心中唯一疑問(wèn):未成生我,我是誰(shuí)?

他修辟谷,修吐納,修金丹,修元嬰,修到陽(yáng)神出竅,修到肉身可化飛灰,修到世人皆稱他為“活神仙”??伤叫拊矫悦!?br>
若我是金丹,金丹碎后,我何在?
若我是元嬰,元嬰滅后,我何在?
若我是陽(yáng)神,陽(yáng)神散后,我何在?
若我是這具肉身,肉身腐朽,我又何在?

他見(jiàn)過(guò)帝王求長(zhǎng)生,煉丹服藥最終暴斃;見(jiàn)過(guò)凡人貪愛(ài)恨,生離死別徒留痛苦;見(jiàn)過(guò)修士求飛升,拋妻棄子斬?cái)鄩m緣,到頭來(lái)依舊困在輪回之中。

他終于得出一個(gè)讓自己絕望的結(jié)論:一切有形之物,皆會(huì)毀滅;一切有相之法,皆為虛妄。肉身是枷鎖,修為是累贅,念頭是塵埃,情緒是羈絆。想要找到真我,必須舍棄一切,回歸未成生我之境。

于是,無(wú)塵真人做了一件逆天違道之事——強(qiáng)行剝離元神與肉身。

他以畢生修為作引,以天地大道為媒,在一個(gè)電閃雷鳴的雨夜,自碎金丹,自毀元嬰,**肉身,將那團(tuán)最本源、最清凈、未曾被任何凡塵污染的元神,從軀殼中徹底抽離。

肉身化為飛灰,消散于天地之間。

而元神,則化作一縷清光,逃離紅塵,逃離六道,逃離一切“有形”的束縛,墜入東海最深之處,沉眠不起。

他以為,自己終于找到了“未成生我”的境界。

他以為,沒(méi)有肉身,沒(méi)有情

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