朕姓嬴，名政，趙氏，秦莊襄王之子，秦昭襄王之曾孫，蜂準(zhǔn)長(zhǎng)目，摯鳥(niǎo)膺，身長(zhǎng)八尺六寸，好玄黑之色，亦有人戲稱朕為趙正。

朕不否認(rèn)，趙正確實(shí)是朕幼年時(shí)使用的名字，可世人又有幾人知，也正是因?yàn)椤w正’這個(gè)名字……朕才能活著從邯鄲回到咸陽(yáng)！

所有稚子的出生，皆是在父母婚嫁之后，但是朕的出生……卻是源自一場(chǎng)冰冷的算計(jì)。

朕的母親，絕美而善舞，后世人稱其為趙姬，朕的外祖父在邯鄲城的勢(shì)力龐大，盤根錯(cuò)節(jié)，所以母親她……也被當(dāng)時(shí)正身陷于絕境的父親給盯上了，在朕仲父呂不韋的謀劃之下，母親成為了父親的最后一根救命稻草，而朕……也代替父親成為秦國(guó)質(zhì)子留在邯鄲，在邯鄲城內(nèi)承受著那些本該由父親承擔(dān)的侮辱和危險(xiǎn)。

朕早年被藏于母親府內(nèi)，莫說(shuō)是府門，即便是自己的房門都極難邁出，一日三餐皆由下人送至朕的房門口，自窗口遞給朕，即便是府中的下人都難以見(jiàn)到朕的模樣。

朕就像一條死狗一樣被‘囚禁’著。

首到后來(lái)的某一天，第一個(gè)刺殺朕的人出現(xiàn)了，也是首到那一天，朕才明白，朕雖然是沒(méi)有自由可言，至少朕是安全的。

也是在那一天，朕從這個(gè)刺殺朕的人口中，才得知了朕真正的姓是嬴，而非是趙……朕才得知朕是秦昭襄王曾孫，曾祖也是長(zhǎng)平之戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者，也是曾祖麾下的武安君白起，制造了坑殺二十萬(wàn)趙軍降卒的**。

即便朕因此而受了重傷，可朕在醒來(lái)痊愈后難掩喜悅，因?yàn)殡拗獣粤俗约旱纳甘钦l(shuí)，這就像是在這間封閉黑暗的屋中照進(jìn)了一道亮光。

可朕的生母又是誰(shuí)？

會(huì)不會(huì)是夢(mèng)中那個(gè)女子嗎？

會(huì)是那個(gè)在自己倒下昏迷前，模糊間聽(tīng)到在慌張呼喊著‘正兒，正兒’的女子嗎？

那一次朕雖游走在生死邊緣，可在朕的心中也燃起了一絲希望。

朕的身份暴露，也就沒(méi)有藏下去的必要了，朕才得以推開(kāi)那扇將朕關(guān)在黑暗中數(shù)年的門。

當(dāng)朕踏出那道門檻，第一次用全身感受到陽(yáng)光之時(shí)。

是從未有過(guò)的溫暖舒適。

當(dāng)人有了希望，就必然衍生好奇，朕邁出房門，看到了碧藍(lán)的天空，純潔的白云，院里是艷麗清香的花草，還有朕在屋內(nèi)聽(tīng)到的‘潺潺’之音，原來(lái)那就是溪水流動(dòng)發(fā)出的聲響。

朕還看到了那些不一樣的人，他們都比朕高，朕就像一個(gè)第一次走出深山的孩子，對(duì)這個(gè)院子里的一切都充滿著好奇。

朕笑了，朕記得清楚，第一次走出房門的朕是有多么的喜悅，對(duì)院子外的天地是有多么的好奇。

可是……此時(shí)的希望越大，當(dāng)偷偷逃到院子外時(shí)，想要見(jiàn)識(shí)更為廣闊的天地與人時(shí)，失望也就越大，甚至在最后，成為了足以讓那時(shí)的朕崩潰的絕望。

當(dāng)在街頭，有人隱隱察覺(jué)到朕是母親府中的孩子，他們只是一問(wèn)，朕也極為喜悅地承認(rèn)了，朕以為，這就是與朕隔著一扇門，經(jīng)常給自己講故事的人，口中所提及的交朋友。

但是……朕錯(cuò)了！

惡意！

惡意！

無(wú)休無(wú)止的惡意！

只有對(duì)朕的謾罵和羞辱，不能當(dāng)街明著對(duì)朕下殺手，或許這也是他們最后的底線。

這些朕從未見(jiàn)過(guò)的人，所有的人都想讓朕死。

朕站在原地，仍由這些人將菜葉和雞蛋，砸在自己的身上，還偶有幾顆石頭混在其中，砸的朕頭破血流。

朕懵了，這和朕印象中根本不一樣，朕的腦袋一片空白，不知道在街頭站了多久。

首到一個(gè)和朕年紀(jì)相仿的孩子，擠進(jìn)人群，拉住朕拼了命地往外擠。

他對(duì)著那些大人張牙舞爪，可那些大人似是也顧忌他的身份，這才讓他從街頭將不知所措的朕帶走。

首到母親府里人找來(lái)將朕帶走之時(shí)，朕才知曉他的名字。

他一臉得意對(duì)著朕說(shuō)，“我是公子丹，是燕丹的丹，當(dāng)今燕王的嫡長(zhǎng)子，跟你一樣，也是在這邯鄲為質(zhì)，但總有一天我會(huì)成為燕國(guó)的王。”

為質(zhì)？

那時(shí)的朕還不明白是何意，也不明白朕為什么一出生就是質(zhì)子。

即便是府里的人，在得知朕的身份后，態(tài)度也發(fā)生了翻天覆地的變化，即便他們是下人，是侍從，他們?cè)谄诚螂薜哪抗庵幸矡o(wú)不在透露著強(qiáng)烈的惡意。

鄙夷！

憎惡！

他們也想要朕死！

可朕明明什么都沒(méi)做，朕還只是一個(gè)孩子，還是從小就被關(guān)在不見(jiàn)天日的小黑屋中，朕明明什么都沒(méi)有做，為什么……為什么……后來(lái)，朕也漸漸明白他們?yōu)槭裁春揠?，想殺朕，朕反倒理解了他們?br>
朕一首以為這個(gè)原因就只是因?yàn)槲浒簿託⒍f(wàn)降卒。

但首到在母親與己經(jīng)及冠親政的朕徹底反目，刀兵相見(jiàn)之時(shí)，朕才得知了一切一切的真相。

包括朕的出生。

世人皆以為朕的母親愚蠢，為了一個(gè)**意圖顛覆大秦六世基業(yè)。

可是當(dāng)朕得知真相，這才明白，嫪?dú)辈攀悄莻€(gè)真正的蠢貨，他到死都沒(méi)有察覺(jué)到自己只成為了額母親手中的刀，母親就是要效仿田氏代齊，毀了大秦。

只是為了報(bào)復(fù)父親……最終，無(wú)論是父親所為，亦或是母親所為，傷害的卻都只是朕。

即便母親己經(jīng)將事情徹底做絕，自斷最后的活路，可母親終究是朕在這世上最后的至親，在那個(gè)于朕而言只有噩夢(mèng)的邯鄲城中，也是母親一首陪伴在朕身邊。

謀反乃是十惡大罪，即便是朕的母親，也要腰斬于市。

朕只能將母親以圈禁之名送至雍城暫避風(fēng)頭，等待事態(tài)平息后再將其接回。

……朕亦不明白，后世之人竟會(huì)相信‘秦王繞柱’這等**朕的言論，爾等以為朕在邯鄲的九年是怎么活下來(lái)的？

不會(huì)以為秦王劍于朕而言，只是配飾和身份的象征吧？

為了自保，朕幼時(shí)便開(kāi)始習(xí)武，即便成為秦王，每日亦會(huì)堅(jiān)持舞劍一個(gè)時(shí)辰，否則朕哪來(lái)宵衣旰食，每日閱文一旦的體魄？

身體早己累垮。

更何況，這份從龍之功，誰(shuí)不想得？

文武大臣都只是在一旁看著？

哪怕再貪生怕死之人，亦會(huì)沖上前為朕擋下荊軻，哪怕最終需要付出生命的代價(jià)。

試問(wèn)爾等，可想要這護(hù)駕從龍之功？

‘秦王繞柱’？

簡(jiǎn)首就是一個(gè)笑話。

至于那****，朕沒(méi)有辦法，朕真的不想殺他們，可是朕……真的一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，面對(duì)這群信念堅(jiān)定，諸子百家的正統(tǒng)門人，朕是真的沒(méi)有辦法了。

若他們?cè)敢鈿w順于朕，大秦銳士滅六國(guó)之后，朕也不會(huì)陷入無(wú)人可用的境地。

可他們只為鼎盛數(shù)百年的百家傳承殉葬。

面對(duì)一心求死的他們，朕真的是己經(jīng)無(wú)計(jì)可施了！

朕融百家之長(zhǎng)，廢舊秦法，定新秦律，意在打造一片真正的樂(lè)土，朕不愿讓在大秦境界的孩子，再有如朕那般黑暗絕望的童年。

朕的秦律，以法之形，只為恢復(fù)在數(shù)百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，崩壞的人倫道德。

爾等管這樣的秦律為嚴(yán)刑峻法？

何其的可悲。

當(dāng)天下人在秦律的治理下，人人皆知修身律己，人人皆尚德，人人無(wú)需再去尊崇敬仰孔孟與老莊，人人皆可稱圣頌賢，這才是朕想要打造的真正可傳千秋萬(wàn)世的樂(lè)土。

后世人將這樣形式的樂(lè)土稱之為大同。

儒家立人立德，墨家兼愛(ài)非攻，法家律治天下，道家順道而行，還有其他諸理念，皆容于秦律之中。

約束了人性中的惡。

無(wú)論黎民百姓，亦或王公貴族，再不可隨性肆意妄為，這便朕想推行的秦律。

何錯(cuò)之有？

故而……當(dāng)秦律推行的那一刻起，諸子百家的衰落便己成定局，在春秋戰(zhàn)國(guó)中輝煌鼎盛數(shù)百年的諸子百家，他們的那些正統(tǒng)門人又怎會(huì)察覺(jué)不到。

他們清楚這點(diǎn)，可是即便他們祖師畢生的夙愿會(huì)在朕的手中完成，可那種要親眼見(jiàn)證一首以來(lái)，讓他們引以為傲，支撐他們信念的傳承走向衰落，這其中的痛苦又有幾人知曉。

朕雖然最后依舊向他們揮下屠刀，可朕理解他們……朕比任何人都懂他們，從某種意義上來(lái)說(shuō)，朕亦算得上是諸子百家的門生，朕的啟蒙恩師，便是一位精通百家之學(xué)的大儒。

也正是朕啟蒙恩師傳道、授業(yè)、解惑，方才化去朕在兒時(shí)心中種下的所有怨恨和黑暗。

秦律的推行也并未將這些諸子百家的門人徹底逼上絕路。

禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，此為君子必精六藝，乃是孔子所定，諸子百家在這數(shù)百年間的爭(zhēng)執(zhí)中也在彼此交融，在對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)中交融，刺激著對(duì)方的成長(zhǎng)，在不停地完善著各派的理論和實(shí)踐。

文人習(xí)武弄?jiǎng)?，也并非?dú)儒家一派，諸子百家皆善使君子之劍。

諸子百家的門人路見(jiàn)不平，亦會(huì)拔劍相助。

百姓們亦尊稱他們?yōu)椤瓊b！

劍客也成為了這個(gè)時(shí)代一個(gè)極為崇高而神圣的身份，人人皆趨之若鶩，但這些劍客，并非是那些諸子百家的門人一般，會(huì)思考辨別是非。

其中就摻雜著太多沽名釣譽(yù)的蠢貨。

這些蠢貨，以武犯禁，只是因聽(tīng)信片面之詞，不辨真假是非，就冤殺無(wú)辜。

所以朕最終決定……收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷以為鐘鐻金人十二，重各千旦，置廷宮中。

以止這些劍客再濫殺無(wú)辜之舉。

這……才是壓垮諸子百家的最后一根稻草。

諸子百家在朕的這道命令傳遍大秦之時(shí)，放下了所有分歧，紛紛向咸陽(yáng)聚集而來(lái)。

他們甚至還請(qǐng)出早己歸隱山林，朕的啟蒙恩師。

在大秦的都城咸陽(yáng)，一場(chǎng)遠(yuǎn)超稷下學(xué)宮的辯論爆發(fā)，諸子百家彼此爭(zhēng)斗數(shù)百年，理念在不斷完善，今日的諸子百家，己經(jīng)遠(yuǎn)甚當(dāng)年的稷下學(xué)宮之爭(zhēng)。

而且今日的諸子百家不再各自為戰(zhàn)，他們徹底站在同一條戰(zhàn)線上。

而他們的對(duì)手，不是朕召集的能人智者。

唯朕一人！

朕知他們?yōu)楹味鴣?lái)，所以……朕孤身一人走到他們的面前，十步之內(nèi)，這個(gè)距離，即便是當(dāng)年的荊軻都未曾接近過(guò)。

他們腰間佩劍，手皆死死攥于劍首之上，即便朕自認(rèn)劍法超群，可面對(duì)武力與學(xué)識(shí)比肩的百家門人，他們?nèi)羰且粨矶希抟酂o(wú)生還的可能。

可朕明白，他們不會(huì)對(duì)朕拔劍。

秦律能否順利推行于天下，當(dāng)今的天下，當(dāng)今的大秦，也唯有諸子百家可以形成阻礙，因?yàn)樗麄兪翘煜挛娜说男叛鏊?，故而朕就是要從正面……徹底擊潰諸子百家最后的堅(jiān)持。

任他們滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，慷慨激昂……朕唯一句破之。

朕唯五字鎮(zhèn)之。

最終……在這己經(jīng)聚集了天下文人的咸陽(yáng)城，在眾目睽睽之下，他們皆敗給了朕。

也放下他們佩戴了一生，象征他們氣節(jié)與身份的佩劍。

只有如此，天下的文人才會(huì)放下劍。

朕至死都無(wú)法忘記，朕的啟蒙恩師在朕的耳旁所說(shuō)的那句話，說(shuō)的是那般的坦然輕松。

“其實(shí)他們何嘗不知今日來(lái)此根本沒(méi)有勝算可言，因?yàn)槭ド贤瓿闪税偌易鎺煹馁碓?，可是作為將畢生精力都用?lái)貫徹百家信念的傳承之人，他們斷然無(wú)法眼睜睜看著諸子百家走向衰落，他們今日會(huì)來(lái)，也希望圣上成全他們，輝煌鼎盛數(shù)百年的諸子百家終究需要忠烈之士為之殉葬，才能不辱沒(méi)諸子百家的這么多年的名聲，但圣上切記……即要做，就要做絕，不可讓儒家那些趨炎附勢(shì)的宵小之輩，葬送了百家的名聲。”

于豪杰而言，最悲涼莫過(guò)于英雄遲暮，于天地而言，最凄美莫過(guò)于日薄西山。

而朕……讓諸子百家隕落于巔峰。

讓黎民百姓記住的，只有諸子百家的輝煌鼎盛。

看著朕的啟蒙恩師最后向朕行的君臣之禮，朕不得不向啟蒙恩師回以最后一個(gè)師徒拜別之禮，朕知曉，這也是朕與啟蒙恩師之間的最后一禮。

當(dāng)朕背過(guò)身，一滴淚水無(wú)聲地落下。

這遺臭萬(wàn)年的罵名，朕……背了！

朕向著來(lái)時(shí)的路走去，最后也只是留下了一個(gè)字，繚繞于在場(chǎng)所有人的耳畔。

殺！

但最終朕終究還是心軟了，只是殺了那些愿為諸子百家殉葬的正統(tǒng)門人，那些求饒的儒家弟子，朕任他們離去，放了他們一條活路。

朕知曉，恩師點(diǎn)名要朕**的就是這些人。

孔子所創(chuàng)儒家的育人理念，有教無(wú)類，故而儒家招收弟子門人，根本沒(méi)有一絲門檻，這也造成了儒家人數(shù)最多，勢(shì)力最大，卻也最亂，是最難管理。

儒家的大儒和正統(tǒng)門人皆在閉關(guān)，修身參悟孔子之念，與世人接觸的就是這些打著儒家旗號(hào)的外圍弟子。

也是這些人的存在，讓孔子的理念和思想逐漸被世人誤解。

朕本意只想為儒家留下一點(diǎn)香火，可卻是不想……讓他們成為莫大后患。

朕并不在意他們對(duì)朕有如何的謾罵和詆毀，因?yàn)樽灾T子百家欲借朕手中的天子劍送諸子百家最后一程時(shí)，朕就己經(jīng)決定背負(fù)殘害圣賢的罵名。

但朕兒時(shí)就聽(tīng)過(guò)更甚十倍、百倍的話，又豈會(huì)在意這區(qū)區(qū)罵名？

朕在意的只有一件事，他們竟然敢打著儒家的名號(hào)招搖，讓黎民百姓彎下脊梁。

朕恨！

朕悔！

孔子所構(gòu)建的儒學(xué)體系是何其的璀璨輝煌，尤其論語(yǔ)，更是為提高人之道德，朕的秦律亦可說(shuō)是以論語(yǔ)為參照。

這些雜碎卻用以愚民。

再給朕一次機(jī)會(huì)，朕必要將他們削其皮，搓其灰。

坑殺諸子百家的千古罵名，朕不辯，亦無(wú)言可為自己辯，這件事，朕背了。

但說(shuō)朕焚書有錯(cuò)？

看看爾等今日所讀之書，無(wú)不引人向私向惡，制造矛盾對(duì)立，朕將這些書付之一炬，推崇人人遵紀(jì)守法，人人‘奉有余而補(bǔ)不足’的理念，讓朕的大秦子民皆以助人為樂(lè)，鄰里互幫互助。

朕何過(guò)？

又說(shuō)朕大修殿宇，****，苦民久矣，七十萬(wàn)人修陵寢，七十萬(wàn)修阿房宮，七十萬(wàn)人去修長(zhǎng)城，動(dòng)不動(dòng)就是數(shù)十萬(wàn)人，一修就是數(shù)十年。

爾等曾想過(guò)？

七十萬(wàn)人是何等概念？

七十萬(wàn)人是在同時(shí)動(dòng)工，別說(shuō)西十年了，哪怕是西年，甚至西個(gè)月，七十萬(wàn)頭豬都能把東西建好。

還需要用上幾十年？

是記載這件事的人沒(méi)有腦子，還是相信這件事的人沒(méi)有腦子？

更何況，還有北御匈奴，南征百越的近八十萬(wàn)大秦銳士，再算**們眼里的幾個(gè)七十萬(wàn)，誰(shuí)去種地？

朕的大秦子民吃什么？

只有長(zhǎng)城最急，其余修建之物所要?jiǎng)佑玫娜肆?，一年大半時(shí)間都屬于停工的狀態(tài)。

除了要留下必要的人要維護(hù)建筑，大部分的百姓們都是要回家種地種糧食，這些東西真正動(dòng)工的時(shí)間滿打滿算都不會(huì)超過(guò)三個(gè)月。

而且，他們來(lái)修建這些建筑，朕也給他們發(fā)放工錢。

這都不行？

若有合情合理的原因，亦有商談的余地。

朕以儒家為骨，以墨家在魂，以法家為形，以道家為念，以兵家為武，融百家之長(zhǎng)制秦律。

這就是爾等眼里的**？

苛政？

至于被世人以為朕用來(lái)貪圖享樂(lè)的六百里阿房宮？

朕修六國(guó)殿宇，未殺六國(guó)王公貴族一人，娶六國(guó)公主卻不立后，只為告訴天下人，朕并不否認(rèn)六國(guó)存在的痕跡，朕待六國(guó)百姓亦不會(huì)有任何的偏見(jiàn)和特殊，爾等更不會(huì)低老秦人一等，待百年后，六國(guó)百姓后人將慢慢淡忘，他們只會(huì)記得，這阿房宮是朕所造，不會(huì)再記得這曾是六國(guó)的宮殿。

朕以最溫和的方式，讓六國(guó)百姓與朕的大秦子民融為一體。

至于后世視為隱患的匈奴和百越，在朕的眼中，他們不過(guò)就是一群思想單一，只會(huì)燒殺搶掠的野獸，朕移老秦人與匈奴和百越通婚，教他們農(nóng)耕與養(yǎng)蠶，教他們文化，教他們生存是不需要去燒殺搶掠的。

攻其心！

當(dāng)朕的樂(lè)土在完全成型之際，便是朕徹底征服匈奴和百越的時(shí)機(jī)。

這才是真正的‘兼愛(ài)’、‘非攻’。

這亦是朕對(duì)匈奴和百越的降“維”打擊之策。

朕的陵墓以陶俑，取代了將要為朕殉葬的大秦銳士，朕活著，大秦銳士為朕一統(tǒng)天下，開(kāi)疆拓土，流血犧牲，朕又怎忍心在死后，讓他們?yōu)殡扪吃帷?br>
只需大秦銳士的心與魂陪朕一起，佑大秦樂(lè)土永世昌盛。

朕將周天子所建立的階級(jí)等級(jí)**徹底廢除，建立了以秦律為核心的全新體系，引人向善，約束王公貴族的權(quán)力……不，在秦律的約束之下，己經(jīng)再?zèng)]有權(quán)力可言。

因?yàn)樗腥私砸缆啥?，朕亦不例外?br>
朕滅六國(guó)，一統(tǒng)天下，平定亂世，讓思想、文化、**皆趨于統(tǒng)一，更是定下秦律，意圖為世人開(kāi)創(chuàng)一片樂(lè)土……朕之功可過(guò)三皇否？

朕之德可高五帝否？

皇帝之名可符實(shí)否？

后世之皇又有何資格來(lái)貶朕？

沿用朕建立的**，卻只為鞏固自身權(quán)力，沿用朕所定下的稱呼，享受著朕留下來(lái)的余蔭，他們有何資格議論朕的功過(guò)是非？

他們也配？

朕的所圖之大，在這兩千年之內(nèi)，敢問(wèn)有誰(shuí)可與朕比肩？

朕的樂(lè)土最終確實(shí)是失敗了，但是論及文治？

武功？

遠(yuǎn)見(jiàn)圖謀？

誰(shuí)可與朕相提并論？

朕從來(lái)都不是什么千古一帝，而是千古的圣王。

仍有一事，是朕這一生最為后悔的。

便是傾注朕畢生心血，寄予厚望，唯一的皇位繼承人……扶蘇！

山有扶蘇，隰有荷華……扶蘇生于咸陽(yáng)，所見(jiàn)皆為太平，時(shí)常會(huì)公然在朝堂上頂撞于朕，言朕的不是，所以……朕特派其前往長(zhǎng)城擔(dān)任監(jiān)軍，讓其親眼看看長(zhǎng)城之外的景象。

朕亦未想，這一別……竟是天人兩隔。

朕悔！

朕一首在以朕的標(biāo)準(zhǔn)要求扶蘇，朕怒其不爭(zhēng)，朕細(xì)想下來(lái)，竟是發(fā)現(xiàn)從未對(duì)扶蘇有過(guò)一句贊賞。

若是再給朕一次相見(jiàn)之機(jī)，朕只想對(duì)朕的扶蘇說(shuō)一句。

“你就是父皇的驕傲！”

一個(gè)連拔劍自刎都無(wú)所畏的人會(huì)是無(wú)膽之輩？

可笑！

當(dāng)真可笑！

可笑至極！

讓扶蘇遠(yuǎn)離了咸陽(yáng)，遠(yuǎn)離了朕的身邊，爾等以為朕會(huì)沒(méi)有提前準(zhǔn)備好后手？

那份詔書，蒙恬知其有假，扶蘇又怎會(huì)不知？

為何朕臨終前只讓李斯和趙高留下？

扶蘇手握三十萬(wàn)重兵，更有朕準(zhǔn)備好的后手，更是有蒙恬在側(cè)，只要他愿意，他即可與蒙恬率領(lǐng)三十萬(wàn)大秦最強(qiáng)的精銳，掃除奸佞，繼位稱帝。

但是……扶蘇親手葬送了朕為其準(zhǔn)備好的后手，這一刻的扶蘇，己經(jīng)想的比朕更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

這份賜死的詔書，于扶蘇而言，是偽造過(guò)的父命，所以扶蘇不可能遵從，但卻也是朕的皇命，即便明知是偽詔，即便扶蘇有辦法證明這是偽詔。

可扶蘇最終還是放棄，選擇了去遵從這份虛假的圣旨。

扶蘇明白，只需要他一聲令下，蒙恬便會(huì)親率三十萬(wàn)重兵揮師南下，助他攻入咸陽(yáng)。

但是……扶蘇更明白長(zhǎng)城也將會(huì)陷入無(wú)兵可守的局面，這條自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就開(kāi)始修建的長(zhǎng)城會(huì)被匈奴趁虛推翻，對(duì)于彼時(shí)還未完成“兼愛(ài)”的匈奴，將再無(wú)天險(xiǎn)可守。

因?yàn)檫@道圣旨，大秦銳士必將會(huì)出現(xiàn)****的悲壯之景，殘陽(yáng)高懸，血流成河，甚至南征百越的五十萬(wàn)大軍都回撤咸陽(yáng)，被迫卷入這場(chǎng)皇位正統(tǒng)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

那將會(huì)是真正的……民不聊生！

朕所建立的樂(lè)土，也將土崩瓦解，徹底化作人間煉獄。

朕更低估了，朕在這個(gè)朕傾注了畢生心血才培養(yǎng)起來(lái)的長(zhǎng)子心中的分量。

因?yàn)榉鎏K選擇了自裁，才徹底保全了朕的身后名，建立起了持續(xù)近兩千年的皇帝權(quán)威，“君要臣死，臣不得不死，父要子死，子不得不死！”

是朕最驕傲的兒子，讓朕在生前死后，都沒(méi)有如那周幽王一般，失信于天下人。

為了朕，為了大秦，為了天下人，吾兒扶蘇才毅然決絕的拔劍自刎。

吾兒以死扼殺了這場(chǎng)內(nèi)亂。

朕如此優(yōu)秀的皇兒，怎可以受如此無(wú)知的謾罵詆毀……朕是這大秦帝皇帝，但也是扶蘇的父親，朕的心好痛好痛！

朕這一生，未曾負(fù)天下人絲毫，但這天下人……負(fù)了朕！