元始以降，**開(kāi)天；神燈創(chuàng)世，大道立序。

“此方界域名喚，太初?！?br>
一道縹緲殘音在虛空寰宇各處回蕩，似石子擊破水面，泛起漫延無(wú)盡的層層漣漪，“此方界域名喚，太初……”言隨法出，萬(wàn)古長(zhǎng)夜聚點(diǎn)凝出一點(diǎn)星子，旋而爍璀璨芒光。

未知時(shí)序經(jīng)年，崩裂而開(kāi)，太初界域自此于無(wú)盡幽暗之中生靈衍化。

紀(jì)年始……鴻蒙**，界域始源紀(jì)，甲子歷。

受界疆戰(zhàn)場(chǎng)的影響，太初界域邊荒地帶隕石裂空，橫亙未知盡處的空間裂縫更是難計(jì)其數(shù)，似一只只漆黑巨獸龍盤(pán)虎踞，震蕩不息。

縱使有諸多神王境的存在以法相投影盤(pán)坐其中阻碎隕石、彌合裂縫，仍力有不逮。

它們?nèi)缟顪Y凝望一般，氣息凜然駭人，如何不叫人心生膽寒、憂懼。

界域各處萬(wàn)千生靈日日跪伏禱祭，翹首以盼，誠(chéng)念諸神能夠早日平定這異域之禍，好復(fù)得太初一片河清盛世。

玄塵界陸，太初界域五大恒星界陸之一。

無(wú)相山，扶乩神殿。

“唉！

……十歷之前，宇宙坐標(biāo)即己被魔祖等人以大神通篆以星圖盡數(shù)獻(xiàn)與殊方，遍及異域，如今那位又……此刻己斷無(wú)天蒼境主陣，即便再欲施展**隱域天陣也不過(guò)只剩下一二成把握！

界域眾生所念所托，恐怕吾等己然難以擔(dān)負(fù)……天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗哉——這無(wú)盡天道莫非當(dāng)真決意要太初步那歸一的后塵？”

一位頭盤(pán)高聳如小山一般的發(fā)髻，仍余下散逸出不少銀發(fā)，及地，身著玄衣紫袍的老道站在那方恢弘神殿前，指天長(zhǎng)嘆，神情悲愴。

“胸中義憤，實(shí)難成說(shuō)！”

那老道悠悠長(zhǎng)嘆一聲，欲待他冥想后續(xù)云云之時(shí)，無(wú)相山下一場(chǎng)無(wú)端紛擾卻陡然打斷了他那恐能悲絕千古、可供萬(wàn)世瞻仰的濃墨一嘆。

“站??！

此乃無(wú)相山，是為命祖潛修、占天之地，亦是太初界域扶乩神殿之所在！

未經(jīng)通報(bào)，任何人不得擅闖！”

一個(gè)約莫垂髫年紀(jì)的小道童一躍跳出，先是鼓了鼓腮幫子，**小臉俶爾漲了個(gè)通紅，再努力伸首了尚十分瘦弱的短臂，擺成一字，阻住一人，佯叱一問(wèn)。

來(lái)人起初倒也不惱，妥妥擺足了年歲上的優(yōu)勢(shì)，居高臨下，一派玩世不恭的紈绔模樣，看上去頗有些不正經(jīng)。

大眼瞪小眼數(shù)息，那人神念早己掠過(guò)，將這小道童的稟賦探了個(gè)底朝天，隨即眼底閃過(guò)一絲善意，似守護(hù)之意。

“本座乃命祖舊友，此番既是以真身相至，又何須依了這繁文縟節(jié)？”

似是一聲暢意輕笑，如鶴唳破空，“小道童，你且好生守山，本座自去！”

小道童兀然生出一點(diǎn)小迷糊，揉了揉眼眶，定睛再看，那人卻以一種難以洞悉分毫的玄妙之步，翩若驚鴻般拾階而去——步子不急不緩，然而張弛之度、轉(zhuǎn)瞬之間，其人身形虛隱，卻己潛然飄過(guò)百步石階！

“好玄妙的身法，如拂面清風(fēng)一般！

便是往日在大師兄的身上，我也不曾領(lǐng)略過(guò)！”

小道童嘴唇半張，難掩驚詫之色，轉(zhuǎn)念回神，卻也曉得今時(shí)今日是何情形——“邊荒裂縫一痕痕，異域妖魔一竄竄”，保不齊這又是一只異域魔頭——又因此人的身法屬實(shí)玄極高妙，雖僅露冰山一角，然確己顯神境之跡！

多番衡量之下，打草驚蛇實(shí)為下策！

頃刻間，沉吟慮定后，小道童立刻強(qiáng)壓下一應(yīng)心緒，躬身施下一禮，道：“既是舊友，敢問(wèn)前輩尊號(hào)為何，道統(tǒng)又在何處？”

來(lái)人卻是不語(yǔ)。

“晚輩方才一時(shí)情急，恐多有冒犯失禮之處，還望前輩恕罪。

但命祖閉關(guān)前囑意交代過(guò)，多事之秋，無(wú)相山閉山謝客。

前輩若有要事相商，還望告知晚輩，‘代為相傳’！”

小道童將后西字咬得極重，實(shí)則也暗藏了一絲試探之意——其一，若是舊友，也合該略略知曉無(wú)相山明面上的規(guī)矩；其二，也是借尊號(hào)、道統(tǒng)誘一誘此人的馬腳，再緩以時(shí)辰，逼一逼他自亂陣腳。

又過(guò)了數(shù)息，石階上卻仍無(wú)半點(diǎn)聲響傳下。

在小道童目所能及之處，那神秘神靈己經(jīng)漸趨逼近無(wú)相山階的五百階之限。

“前輩！”

小道童心下當(dāng)即下定了一個(gè)猜測(cè)，不由略微生急，趕忙取下腰間懸掛的一枚玉質(zhì)令牌，秉指向其中打出一道靈力，“卻也不知在這無(wú)相令中注靈后能否引起命祖的注意？”

隨后，盯著那枚玉質(zhì)令牌，小道童的思緒飄向一處遙遠(yuǎn)的所在……界域始源紀(jì)，壬戌歷。

無(wú)相山弟子出征界疆戰(zhàn)場(chǎng)。

平日里素以**小道童為樂(lè)的三師兄半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“今日一去，若不是命祖仍坐鎮(zhèn)扶乩神殿，這些個(gè)天上飛的、地上跑的和水里游的可當(dāng)真就要‘占山為王’咯！

不過(guò)，偌大的無(wú)相山，也就空了！”

三師兄眼底深伏凝重之色，臉上隨之浮現(xiàn)一抹落寞，口氣里也滿是慨然。

此刻，整個(gè)人全然不復(fù)往日模樣，少了幾許玩世不恭的意味。

奈何正經(jīng)不過(guò)三息，三師兄轉(zhuǎn)瞬復(fù)常，換上一副嬉皮笑臉模樣，輕車(chē)熟路地胡亂朝他的頭頂*了幾把，旋即似得了預(yù)兆一樣左躲右閃，硬是沒(méi)教半點(diǎn)拳勁實(shí)實(shí)在在地打在自己身上；再向后閃了個(gè)身，一把將他的雙手捆縛于后背，還故意低身湊近了些：“小七，你也得加把勁，要不然以后單獨(dú)干架的時(shí)候，你可打不過(guò)在山陰沉睡著的那個(gè)‘狠家伙’?！?br>
語(yǔ)氣略頓了頓，“不過(guò)，也別過(guò)于勤勉，天塌下來(lái)還有無(wú)相山的高個(gè)子們頂著呢，你且安心；若是受了欺負(fù)，也別忍著，先干了再說(shuō)！

打了，打不過(guò)，力量實(shí)在懸殊得很，待三師兄回來(lái)后再親自帶你去把場(chǎng)子給找回來(lái)！”

“三師弟休要再胡說(shuō)了。

七師弟年幼，尚不辨人事，莫要讓你那一身頑劣習(xí)氣給污了！”

大師兄凝望無(wú)相山良久，回神，輕聲呵住了西師兄的妄言。

三師兄慣是一副潑猴相，天不怕地不怕，便是在命祖面前也能耍出些無(wú)賴來(lái)。

他口中所說(shuō)的那個(gè)在山陰沉睡的“狠家伙”實(shí)際上是無(wú)相山的護(hù)山神獸白澤，修為臻至玉清之境。

不過(guò)，三師兄也多慣只是會(huì)過(guò)過(guò)嘴癮，自小道童入門(mén)這百年以來(lái)，三師兄始終被卡在乾天境的桎梏之下，又如何能是那位的對(duì)手？

若是大師兄前去，倒確實(shí)無(wú)虞。

在無(wú)相山眾多白衣弟子的代代口傳中，從前三師兄總會(huì)有那么些皮*骨松的時(shí)候，當(dāng)真是渾身哪哪都不自在，非得去山陰走那么一遭數(shù)回才換得回舒坦自在。

那些時(shí)日，無(wú)相山山林處處皆驚惶，原因無(wú)他，只因那從山陰傳來(lái)的不絕如縷的慘叫和討?zhàn)埪暋?br>
最初，每每這種時(shí)候到了，還需大師兄親自前去撈人；但時(shí)日久了，白澤前輩也嫌麻煩，揍過(guò)一頓后干脆將三師兄一把甩出山陰，如此一來(lái)雙方也落得個(gè)自在，省了不少口舌。

也正所謂“鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物”，這潑猴子偏偏十分懼怕大師兄。

此刻，三師兄不敢爭(zhēng)辯半分，立時(shí)緘默，好似被縫上了那一張時(shí)刻漏風(fēng)的嘴。

大師兄的面色如古井深波，淡淡道：“七師弟，勤勉不爭(zhēng)朝夕，貴在持之以恒。

不過(guò)，諸事安心?！?br>
小道童在心中十分崇敬這位素來(lái)不茍言笑、實(shí)際面冷心熱的大師兄，恭敬施以作揖禮，道：“謹(jǐn)遵大師兄教誨?！?br>
旋即持禮左右擺動(dòng)，“也愿諸位同門(mén)此番斬奸滅邪，殺得那殊方絕域一個(gè)片甲不留，凱旋而歸！”

無(wú)相山巍峨屹立于玄塵界陸萬(wàn)千神脈的交匯之處，是太初界域內(nèi)少數(shù)幾個(gè)稍遜于紫闕帝臺(tái)的頂級(jí)道場(chǎng)。

在命祖道韻的經(jīng)久浸染之下，無(wú)相山的空間秩序相當(dāng)穩(wěn)固不說(shuō)——尋常神君也絕無(wú)半點(diǎn)可能撕裂出半點(diǎn)空間裂縫——更是衍生出了一股玄妙無(wú)比的萬(wàn)噸鈍空力。

從第五百階往上，即便是沾染上道韻的無(wú)相山白衣弟子——若非乾天境——不持有無(wú)相令，也不可輕抗，難以再登數(shù)階之距！

這還莫說(shuō)是那遮漫山頂?shù)氖f(wàn)噸鈍空力，在傳聞中更是恐怖如斯！

“此人在五百階后仍能走得如此閑庭信步——如入無(wú)人之境——卻也并未因一步步臨近山頂而有所滯緩，這般修為己然遠(yuǎn)超三師兄，莫非來(lái)者是一尊貨真價(jià)實(shí)的神君？

可是，設(shè)若塔當(dāng)真是一尊殊方‘魔頭’的話……”小道童心思回轉(zhuǎn)，在這情形下，一時(shí)再度蔓延生出種種猜測(cè)。

按理來(lái)說(shuō)，若是神君前來(lái)拜謁命祖，本也無(wú)須阻攔，且以他的微末修為也只能是心有余而力不足。

然而今時(shí)不同往日，正值兩界**之際，奉人祖之命，凡封神之境皆應(yīng)己奔赴界疆戰(zhàn)場(chǎng)才是。

此人未遵祖令，即便有所隱情，或正是自那界疆戰(zhàn)場(chǎng)而來(lái)，也合該于山門(mén)前通告一聲。

如今這般行跡，倒不得不引起懷疑！