從劉夫子這里，王凡終于得到了自己期盼己久的答案。

困在這個(gè)小山村十年，費(fèi)盡心力求而不得的抑郁一掃而空。

王凡得到想要的答案后，心里的郁結(jié)消除，居然大病了一場！?。?br>
王凡終于了解到，自己穿越的這個(gè)世界，算是個(gè)正常世界，文明類似于中國古代。

而他所在的**叫大夏，統(tǒng)治者也稱皇帝。

當(dāng)今皇室也姓王，但這大夏建國不久，現(xiàn)在是大夏41年。

大夏方圓兩千里疆域，有9個(gè)郡，而每個(gè)郡又統(tǒng)轄十幾個(gè)縣。

同樣疆域的**，從劉夫子嘴里得知，大概有十幾個(gè)。

這大夏地處西陲，雖然國力還算強(qiáng)盛，但不算是文明的中心。

跟王凡的猜測(cè)差不多的是，這個(gè)世界除了正常的武力外，是有一些超脫凡俗的力量存在的，這些人被統(tǒng)稱“武者”，夫子原先所在的縣城便有不少武者存在。

另外，跟王凡原來生活的世界類似的是，這個(gè)世界儒道佛通通存在，甚至類似于原來墨家、陰陽家、兵家之類的學(xué)說和門派也都存在，被這個(gè)世界的君主和世家大族所接受和利用。

而王凡所在的縣叫太行縣，屬于上黨郡，在大夏的最東邊，地處太行山脈。

王凡所在的村子太過偏僻，除了旁邊相鄰的世仇岳村，基本沒有其它的村子，跟縣城也沒有什么交集，這里男耕女織，屬于自給自足的狀態(tài)。

跟岳村的世代沖突，也不過是爭奪相鄰的森林獵物和耕地而己。

兩個(gè)村很少有到外面討生活的人，即使兌換一些鹽巴之類的生活必需品，也是村長帶幾個(gè)人去山下很遠(yuǎn)的大路等候，苦等商隊(duì)經(jīng)過，然后用農(nóng)產(chǎn)品和山貨獵物進(jìn)行交換。

這也是為什么王凡首到接觸劉夫子以后，才能多少了解一些這個(gè)世界的原因。

王凡降生的這個(gè)村落，實(shí)在是太偏僻落后了！

如果沒有劉夫子，那王凡只能等自己長大以后，才有可能通過外面的商隊(duì)，了解到外面的世界。

王凡這些天通過匯總夫子斷斷續(xù)續(xù)的講述，漸漸地，一幅關(guān)于這個(gè)世界的畫卷在他眼前徐徐展開。

按夫子所言，這個(gè)世界廣袤無垠，其遼闊程度甚至超過王凡原本所在的地球。

而且，這里的人們擁有著超乎想象的強(qiáng)大武力，高武盛行且有一套完整的修煉體系。

另外與中國古代不同的是，這個(gè)世界對(duì)于人口的管理并沒有古代中國那般嚴(yán)苛。

在這里，人們可以相對(duì)自由地繁衍生息、遷徙流動(dòng)，不受過多的限制和約束。

這種寬松的環(huán)境使得各國各地的文化交流非常頻繁，各種思想相互碰撞融合，形成了獨(dú)特而多元的社會(huì)風(fēng)貌。

當(dāng)然王凡又是幸運(yùn)的。

劉夫子崇尚圣人詩書里描述的隱居生活，游歷之際又正好看上了這里的山清水秀。

這才讓王凡在合適的年齡，有了了解外面世界的機(jī)會(huì)。

也重新燃起了對(duì)未來的信心和希望。

從劉夫子這里得到了想要的答案后，王凡心里便有了計(jì)劃。

接下來的幾年，王凡把重心放在了跟劉夫子的學(xué)習(xí)上。

雖然劉夫子教授的那些些經(jīng)史子集跟前世一樣，多有迂腐之處。

但劉夫子的思想并不保守，也樂于把一些其他的的學(xué)說教授給王凡。

就這樣子又過了三年，因著王凡的勤奮用功，王凡己經(jīng)把劉夫子所能教授的東西都學(xué)了個(gè)遍。

劉夫子除了書法琴藝以外，己經(jīng)沒什么可教王凡的了。

跟劉夫子這三年的學(xué)習(xí)中，王凡也并沒有太多展露前世的知識(shí)。

王凡不想讓任何人感覺自己是個(gè)異類！

所以除了偶爾習(xí)慣性的說出一些讓夫子驚嘆的”現(xiàn)代人“觀點(diǎn)外，大多時(shí)候王凡都非?？酥?。

通過劉夫子對(duì)這個(gè)世界規(guī)則的描述，王凡知道想在這個(gè)世界立足，武力才是真正的依仗。

這也讓王凡對(duì)學(xué)武的渴望愈加的強(qiáng)烈。

同時(shí)王凡的心態(tài)和目標(biāo)也在不知不覺中慢慢有了變化。

從迫切的想要了解這個(gè)世界，到得到答案后，變成了如何在這個(gè)世界立足和發(fā)展。

特別是跟劉夫子的日常相處和交談中，聽到劉夫子對(duì)太行縣城情況的描述。

更是讓王凡這個(gè)“閑”了許久的現(xiàn)代人，有了去外面的世界好好探索一番的想法。

那么，王凡能如愿嗎？