正式“談判”前，岳父母首先就當(dāng)面跟他鱟子約法三章：一，我們的女兒文化低，又是農(nóng)戶，將來不許你嫌棄反悔；二，她的弟妹小的還小，將來該你幫的事情你要幫；三，結(jié)婚儀式還是按舊的一套辦。

至于其他，這位馬上要成為他岳父的農(nóng)民伯伯倒很通情達理：“我也知道像你這種做工作的人不會攢多少錢的，大家怎么辦，你也怎么辦，隨大流就好了。

要是把你弄困難了，將來還錢債，害你也等于害我女兒，那又何必？”

憑心而論，這些條件并不苛刻，只是硬著頭皮龜孫兒地低著頭受訓(xùn)般地滋味，使鱟子著實感到深深的悲哀：人類的歷史車輪都己經(jīng)滾到二十世紀(jì)八十年代，而自己這己經(jīng)在十年前就高舉反封建傳統(tǒng)婚姻的大旗，就以西方文明姿態(tài)向菊芳父親首接求婚的弄潮兒，終于還是沒能闖破這舊式婚姻的籬藩！

村里的父老鄉(xiāng)親們也刁得可愛，明明曉得他鱟子像《智取威虎山》里頭屬于正在聯(lián)絡(luò)階段的“小爐匠”，卻故意要調(diào)侃玩味人。

送君送到大路口的村頭時，連那當(dāng)村支書的叔公也高聲叫嚷地取笑人：“曉玲??！

你送你爹那朋友回哪去啊？”

她頓時有些無地自容地充耳聾——因為她不肯扎根地就地出嫁給村里眾多追求她的青年，偏偏又有些身不由己找了個差不多跟她父母一樣大的人，自然就難免她的父老鄉(xiāng)親有意難為她了。

此時此刻，他鱟魚精苦笑了。

他的思想感情可以說早在娘胎里就跟勞動人民溶成一片，至少廉村的八年沒白呆，對菊芳乃至對她全家的感情都真摯得無可挑剔。

他知道這村里的人都以為他一定在街市上找不到老婆，才不得不到農(nóng)村來找的。

此時此刻，在悲哀之余又感到可笑。

驀地，他想給他們來個下馬威，讓他們知曉我不是好惹的主；他索性生怕整個村里的人聽不見地高聲笑道；“我是鶴江來的！

您是不是要托我買魚潞呢？”

鄉(xiāng)下的人是常常到鶴江買魚潞回去煮菜的。

這是街市上的人欺笑鄉(xiāng)下人的一個重要標(biāo)志！

這種笑聲中的回擊馬上顯而生效，村口下的父老鄉(xiāng)親們頓時也知道他的厲害，而再也不敢輕看人了！

而且很快就公認(rèn)他是全村最“有趣”的女婿了。

從那以后，凡是村里有人到鶴江辦事或游玩或麻煩他什么的，正巧碰上，都真誠和熱情地挽留人家吃頓便飯或進家來喝口茶什么的；而他來這里當(dāng)女婿，只要能住上一兩天，也就賓至如歸地東家走走，西家串串，說說笑笑的，一點都沒城里人的臭架子。

后來的一些事竟然弄得還有些啼笑因緣的酸苦味。

來春，當(dāng)他們準(zhǔn)備上城買禮品訂婚時，只因一兩句親友間不順意的傳話，她父親二話不說，突然板個面孔來半路上就把她叫回去了！

一時間把他一人扔下，讓人覺得他是人販子或者婚騙子似的，深深的恥辱和悲哀頓時襲住他，眼淚只差點沒當(dāng)街落下來。

老天爺?。?br>
難道我真是歹惡做太多的鱟魚精，才這樣連找一個普通的鄉(xiāng)下女子都這么不順當(dāng)嗎？

回家后，禁不住悲痛地把自己關(guān)在房間里伏被慟哭時，家里都以為他見異思遷地?zé)釕僖粋€鄉(xiāng)下姑娘還沒多久，就如此感情深厚地把過去迷戀玉蓉的情感忘記了，便都有些恥笑他的意味。

根本不理解他內(nèi)傷的母親，后來竟然還為此事當(dāng)著眾兒媳婦的面：“再不給他找個人的話，他準(zhǔn)會爬上墻壁的！”

但是最使他煩躁和可怕的，莫過于他平生最鄙恨的那些陳舊的婚姻禮儀，可偏偏雙方的長輩都堅持要這些禮儀。

“要老婆，無奈何”，他也只得認(rèn)輸了。

相處了一些日子，他漸漸察覺她這“林妹妹”的基本品質(zhì)。

她具備許多無才便是德的優(yōu)點，如純樸、勤勞、善良、節(jié)儉等美德,但是與同屬農(nóng)村姑**菊芳相比，顯然由于時代不同——她花容月貌的青春期正處于**開放之期，而菊芳花容月貌的青春期卻在*****中；她雖然比菊芳天真活潑，純潔可愛,也更漂亮，在外面還有很好的人緣,因而自然而然她有著人往高處走那種無可厚非的愿望追求。

為此，他試圖像上山下鄉(xiāng)時當(dāng)民辦老師教小學(xué)生一樣，把她這僅僅接受過農(nóng)村小學(xué)三年**文化教育的靈魂，努力改造為能與自己同日而語的靈魂，想從中偷享“師生戀”的情趣。

但幾經(jīng)艱苦的嘗試，很快失望。

由于貧苦農(nóng)家的家庭環(huán)境和業(yè)己足齡的原因，再加上成家立業(yè)帶來的許多家庭瑣事的牽絆,她盡管己經(jīng)很努力了，可是還是很難記得住諸如琴棋書畫的“先進文化”，倒無師自通地牢記親友交往的繁文瑣節(jié)的“市俗文化”。

后來連她自己也承認(rèn)沒有那方面的天賦及記性。

若干年后，他鱟子才后悔莫及當(dāng)初自己對她的要求過高，希望過大，同時自己也缺乏一定的耐性，做好這“家庭教師”，責(zé)任主要在自己??！

由于這門親事幾乎所有親戚朋友都反對，又由于她沒有相對固定的職業(yè)，糊涂的父親就從自己想建立和永保大一統(tǒng)家庭的目的出發(fā)行事；盡管人家還沒正式過門，就明顯想把她當(dāng)作只能做大家庭后勤工作的抹布。

這就使本來擔(dān)心被他們這剛剛發(fā)家致富，就財大氣粗的曲蹄子們瞧不起的她，更疑心大家都要欺侮她這鄉(xiāng)下人，而自然而然下意識地“嶄露”出抵觸的頭角，按她自己想定的生存方式處世了。

這樣一來，你想叫她認(rèn)真學(xué)一點東西，她怕人講她素質(zhì)差，更產(chǎn)生逆反心理，更放不下面子掌握一些“先進文化”的基本常識了。

當(dāng)鱟子發(fā)現(xiàn)她開始要以她自己設(shè)計的小康家庭模式，來改造一心一意維護顧全大家庭利益，而沒有半點小家庭觀念的他這個大齡老公時，他們終于在還沒有正式結(jié)婚前就開始拌嘴。

約聘禮時，她隨大流一定要呢大衣和金戒指“隨人樣”。

這本來也是人之常情，無可厚非的。

可是艱苦樸素慣了的鱟子并非小氣地說，呢大衣把布料剪回來你自己做，既省很多錢，有可以多學(xué)一門做呢大衣的手藝。

至于金戒指，眼下我沒錢，我攢下的一點錢全都買書籍和買手風(fēng)琴等樂器了。

那也是財寶，這樣的財寶，在我們這里很多人都還沒有呢？

我們有的東西，別人沒有這才稀罕，物以稀為貴，這才叫財寶呢！

還再三強調(diào)，要向哥哥嫂嫂學(xué)習(xí)。

他們結(jié)婚時，正碰上父親在農(nóng)場的***里，連一個小木頭箱子都沒添，酒也沒討，就合著父親的五十大壽，炒了幾碗普通的菜，請了幾個親友和鄰居，吃一頓而己。

但是你看，他們同甘共苦這么多年終于熬過來了。

如今這大家庭主要還是靠哥哥當(dāng)?shù)?，就連我們這些當(dāng)?shù)艿芙Y(jié)婚的一套家具，也都是他替我們做的。

又有意指出，外面的人都說哥哥好還不算好，嫂嫂好才算好呢！

從不虛情假意的嫂嫂，從結(jié)婚開始就跟哥哥夫唱婦隨且南征北戰(zhàn)般地做苦工，功勞可謂大，可哥哥為了大家庭做貢獻，她連話一句都沒說呢！

那才是女子無才的楷模呢！

我不勉強你向她學(xué)習(xí)，但至少可以參考。

我要說的是，一個家庭主要還是靠夫妻同心協(xié)力，自力更生的好。

靠人給，眼下就給你多給一點有什么意思？

何況人總是要講一點精神的。

特別強調(diào)：你年紀(jì)輕輕的，腦子里不應(yīng)該老是裝衣料啊戒指的，應(yīng)該多裝些文化知識；母親是人生的第一個教師，將來生了孩子也有東西先教教孩子……這些肺腑之言，她開頭聽時自然感覺新鮮,也努力實踐了一陣子,但不知道為什么,可能是油鹽醬醋的現(xiàn)實生活的急需畢竟擺在面前，也可能是他們這個大家庭開始日益“大雜燴”的原因，這些話她只聽進去只言片語。

她僅僅承認(rèn)哥哥嫂嫂不錯，但她明確表態(tài)不跟他這個家庭的其他人比——這個大家庭的其他人即他鱟子的兄弟姐妹等親人，由于他們也世俗地瞧不起她這個“鄉(xiāng)下人”，使她不但產(chǎn)生逆反心理地長出刺角保護自己，而且有時候氣自然往他身上發(fā)泄，甚至還諷刺他鱟子跟父親一樣，未老先枯，總愛憶苦思甜，跟不上現(xiàn)代形式發(fā)展！

看來自己總憑意氣用事的感情所構(gòu)筑的婚姻，比鏡子更脆落地在還沒有結(jié)婚就開始破碎了。

因此，他對自己這輩子的愛情幸福也不敢抱什么奢望了。

如果能像《李雙雙》那樣先結(jié)婚后戀愛，還有個盼頭；如不能的話，那就從優(yōu)生優(yōu)育的角度，為下一代著想吧！

臨結(jié)婚的三天前，為防止她結(jié)婚那天臨上轎還要討這討那的出洋相，他特地趕到她家里，再三交代：如果還要什么只要是合理的，就只管說，不要在那天出洋相就好。

看她認(rèn)真答應(yīng)后，才放心回來。