天地開辟之初，世界如黑暗之深海，陽清為天，陰濁為地，于億萬年中而孕育靈火，一為精火，一為氣火，一神火。

靈火成，是謂生靈，三火歸靈，均衡而至極，是謂人。

然靈氣流動紊亂，陰陽五行失衡，靈火聚**罪惡之極，誕之生靈三火僅存一，現(xiàn)諸多非本位現(xiàn)象者，被謂為邪祟。

其惡念之聚，擾天地之平衡，吞噬三火歸靈之人而食。

因此天地為狩獵場，三火歸靈之人族為魚肉，三火僅存一之邪祟為刀俎。

然天地承負(fù)，陰陽不虧，三火歸靈之人存有些許諸多超本位現(xiàn)象者，其存先天慧根，可借三火調(diào)動天地之靈，逆生死，平災(zāi)害，滅邪祟，救萬民，得世人所敬仰，是謂驍火者。

驍火者之大能者，一念可呼風(fēng)喚雨，一念可風(fēng)平浪靜，然人之壽命有窮，長生之**無窮，是有達(dá)命之極限者，觸天道，燃三靈火，歸宇宙化星辰存世而永生。

然星辰存世，天道所移，必喚天災(zāi)而禍?zhǔn)馈?br>
但人長生之**無窮，千百年來無數(shù)驍火之大能者前赴后繼而尋天道，其念之惡果尤勝邪祟。

驍火歷三千五百年，玄黃大地人族之內(nèi)戰(zhàn)，承平一戰(zhàn)定天下，天下歸一，改歷承平。

然離罡與洞淵而戰(zhàn)，天道所偏，洞淵冤而敗，洞淵之族化怨而觸天道，化星辰，傾天之災(zāi)害禍亂，助邪祟而侵襲人間。

因此世間邪祟西起，天災(zāi)頻發(fā)，或?yàn)樯奖溃驗(yàn)榈亓?，或?yàn)楹[，或?yàn)轱Z風(fēng)，或?yàn)榱窃稹?br>
每值日落時分，夜幕降臨，天上星辰如邪魅，地上邪祟如獵人，萬里玄黃大地，人族百姓莫不敢出聲，以招殺生之禍。

一時之間，玄黃大地，人人談夜而色變，史稱永夜。

值此時，有圣人得大道，補(bǔ)五十之?dāng)?shù)，定輪陰陽，穩(wěn)固五行。

應(yīng)離罡之邀，鑒于邪祟西起，宇內(nèi)怨氣盈滿，遂聚堃琭山，建驍火殿，居天地靈火匯聚之地——曇火府，以正自居，稱封曇火真君，以平止天災(zāi)人害，凈滅天地邪祟為己任。

承平歷一千年，在平定災(zāi)害之中，離罡力盡而崩，皇城承平也因洞淵怨氣所襲而被夷為平地，歸一之天下西分五裂，生靈涂炭。

輾轉(zhuǎn)數(shù)千年晃眼而過，玄黃大地漸再起生機(jī)。

然玄黃群龍無首，天下豪杰紛起，英雄輩出，亂世戰(zhàn)火再燃。

洞淵之天地怨氣仍在，歷經(jīng)數(shù)百年來的演變，昔日驍火殿分崩離析，演變眾多流派。

然他們依然以秉承“平止天災(zāi)人害，凈滅天地邪祟”為理念，數(shù)千年來始終**而活，逆生死，平災(zāi)害，救萬民，得世人所敬仰。

然，小救，止災(zāi)害，滅邪祟，救民于水火；大救，滅星辰，祛永夜，平天道，救萬民于玄黃亂世戰(zhàn)火之中。

現(xiàn)如今，讓你我一同踏入這個玄黃世界，你將看到天地靈火的神秘力量如何影響著萬物的生成和演變，看到陰陽五行的失衡如何導(dǎo)致世界的混亂和災(zāi)難，也將見證一代代驍火者的**與隕落。