第0章 前言
海靜安
我忘了當(dāng)初為什么要寫的，只曉得文字里的殘花敗柳過去擾亂了我的生活，書本里的閃電迅猛而又振聾發(fā)聵。
我在感慨的同時，學(xué)會了對我的文字的修剪和施肥，但至于起因，是模糊不清的。
隱隱約約想起《月亮與六便士》中的一句話：追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。
僅僅是看著我從前的日志手記什么的無處安放，那些只有在我宣泄情緒時才會寫出的文字，竟在某一天讓我覺得可惜又懷念。
想為自己留下退路，發(fā)現(xiàn)留下的是陳舊的自己。
也許大家都有記錄生活的習(xí)慣，有視頻有圈子有文字，用文字去描述心情，用筆法來渲染過程，這樣會為自己多份救贖的同時，又為將來回憶的鏡子時裝上了底片。
最初也許是想寫一本現(xiàn)代書，想要寫實，但先從網(wǎng)文平臺入手吧，先將文本寫完。
浮云也好，流弊也罷。
我的風(fēng)格也算是郁郁型的，但從后來看，上一代暴露問題，而下一代也許會得到解決，這樣一個大環(huán)境下是不允許消極的。
剛高考完的我本身也想賺點米來花，而又卻困于自己拙劣的筆法，本人內(nèi)向且不會寫什么后宮末日與穿越（我有時候很佩服他們寫這種話題的，因為我腦子里什么情節(jié)都木有），只好誕生我自己的寫作風(fēng)格，來幫自己抒發(fā)隱晦的真情。
從一開始下筆，其實也是打算為我其他兩篇小說做下思想的初稿（一篇叫做《窗前的電子鮮花》，還有一篇叫《都市的月亮?xí)迒帷罚?，亦或是一種啟蒙。
佩索阿《不安之書》中有一句話：有些人環(huán)游了西大洋，卻走不出自己的單調(diào)。
擺脫自我束縛，寫那些文字好比及時播種一樣，種下了后再來看時，總能找到些別有趣與別有用心的，從而讓自己相較于過去成長一些。
當(dāng)初我們學(xué)生的生活，只有外與內(nèi)；而人生也好像也只有外與內(nèi)之分。
用學(xué)生來舉例，外就是我們體育課堂或是一門門課程，而內(nèi)是我們面對枯燥學(xué)習(xí)生活的心情。
挺渴望生活的多彩，霸占一節(jié)體育課也不行，走出單調(diào)發(fā)自內(nèi)心。
無論是誰，內(nèi)都是我們這個時代下追求的吧，生活的降壓，人際的和美。
小到我們，大到**，人民幸福**富強的追求，才是我們的向往。
然而。
平凡而又大眾的我們想做不平凡而又小眾的人。
發(fā)自內(nèi)心擺脫自己的單調(diào)，擺脫生活的困擾。
當(dāng)我們捫心自問時，當(dāng)我們試圖逃避時，我們也許會沉迷于自己不安與執(zhí)拗。
至此，孤島形成了。
打個比方：當(dāng)你不知道領(lǐng)導(dǎo)為什么讓你自己一個人處理這項工作，而陷入焦慮時，你的思考成了一座孤島；當(dāng)你試圖憑一人之力緩解人際關(guān)系時，你的思考成了一座孤島；當(dāng)你一個人閉合自己簡單的快樂電路時，你的思考成了一座孤島。
話說回來，人生也并非環(huán)游西大洋，人生涉獵諸廣，沒有所謂的洋，在變化無窮的世界里，我們都在為自己的心靈搭建房屋，在海上漂流。
以自己的無限，看不到大海的邊緣，自然走不出那片小島。
認為發(fā)展的社會是琴鍵，海上的鋼琴師便于有限與無限的對立統(tǒng)一中僅看到了無限，最后和自己的孤島一起滅亡。
不過為何有的人過于沉迷而忽視現(xiàn)實，信息繭房一樣， 這卻是僅僅看到了有限的物質(zhì)快樂而忽視了無限的負面影響。
庸常的物質(zhì)生活上有更迷人的精神世界，但是呢：互聯(lián)時代下我們的精神世界，好像出了點問題。
人們不能很好的去把握有限和無限，以至于在處理問題時出現(xiàn)兩頭難。
有人說夜晚是自由的酒店，想為何我們要去追求自由，這是一個哲學(xué)問題。
不過在現(xiàn)代社會，夜社會的自由好像也滿足不了了，無論是白天還是黑夜，到處充滿了人生的喜怒哀樂，我們沉迷于我們，我們卻沉寂于他們；我們越來越希望個體的獨立，以至于逃避了這個世界本該存在的事情。
我們越來越為自己加冕為王，以至于朝三暮西為生活疲勞。
我們越喜歡程序，以至于從小到大被無限的分流格式化。
這并不意味著不讓保持個人的性格，也并不意味著讓人無目的的獻出自己的精神。
無論都有利弊之說，而我這要講的。
關(guān)于這本書：我們在自己人生思考的小島里，越發(fā)好奇，越不愿出來。
這個小島能給我們個人空間，同樣也能傷害我們。
回頭看是專注于自己的一生，再瞧時，便不再是理智之選，我們從未來為我們過去提供了多種選擇，如同你在遠望孤島與身在孤島。
你的雪莉杯里是你調(diào)試的怎樣的人生呢？
意義的賦予讓我們偏見與傲慢，我們明白不要去隨便評價一個人的熱愛。
當(dāng)熱情真像我們閱讀到的男女主時，果真一想其中的情節(jié)便是發(fā)生概率很小的事情，當(dāng)你試圖模仿動漫及書籍其中人物語氣情調(diào)時，也會發(fā)現(xiàn)你也許不能接受這樣的狀態(tài)一首生活下去，因為它不符合社會交流的場景與情緒。
所謂的角色扮演，也需要場景的代入。
我們選擇性的意義賦予同樣也投**我們每人不同的三觀。
但對于網(wǎng)文來講，雖然有些文本開篇說要拋棄三觀，這是對文本的尊重，也是我們閱讀的最佳方式，但既然選擇不同的類型拿來讀，后宮甜爽**悲腔之類，就己經(jīng)說明我們需要為自己的精神施肥與充電了。
虛構(gòu)世界下獨特的視角，帶了人們情節(jié)的控制感與代入感，作為第三人去觀摩他人世界無形的**，寄托自己的愿望，帶來必要的情感支撐。
現(xiàn)實生活中缺少的比如說愛，關(guān)心，成功，**，坦白與暴露等，情節(jié)與人物的突破與命運之感，契合著人們個體的成長與群體情緒的觀點。
而你如果在思考，那海靜安至此天涯己成。
我在感慨的同時，學(xué)會了對我的文字的修剪和施肥，但至于起因，是模糊不清的。
隱隱約約想起《月亮與六便士》中的一句話：追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。
僅僅是看著我從前的日志手記什么的無處安放，那些只有在我宣泄情緒時才會寫出的文字，竟在某一天讓我覺得可惜又懷念。
想為自己留下退路，發(fā)現(xiàn)留下的是陳舊的自己。
也許大家都有記錄生活的習(xí)慣，有視頻有圈子有文字，用文字去描述心情，用筆法來渲染過程，這樣會為自己多份救贖的同時，又為將來回憶的鏡子時裝上了底片。
最初也許是想寫一本現(xiàn)代書，想要寫實，但先從網(wǎng)文平臺入手吧，先將文本寫完。
浮云也好，流弊也罷。
我的風(fēng)格也算是郁郁型的，但從后來看，上一代暴露問題，而下一代也許會得到解決，這樣一個大環(huán)境下是不允許消極的。
剛高考完的我本身也想賺點米來花，而又卻困于自己拙劣的筆法，本人內(nèi)向且不會寫什么后宮末日與穿越（我有時候很佩服他們寫這種話題的，因為我腦子里什么情節(jié)都木有），只好誕生我自己的寫作風(fēng)格，來幫自己抒發(fā)隱晦的真情。
從一開始下筆，其實也是打算為我其他兩篇小說做下思想的初稿（一篇叫做《窗前的電子鮮花》，還有一篇叫《都市的月亮?xí)迒帷罚?，亦或是一種啟蒙。
佩索阿《不安之書》中有一句話：有些人環(huán)游了西大洋，卻走不出自己的單調(diào)。
擺脫自我束縛，寫那些文字好比及時播種一樣，種下了后再來看時，總能找到些別有趣與別有用心的，從而讓自己相較于過去成長一些。
當(dāng)初我們學(xué)生的生活，只有外與內(nèi)；而人生也好像也只有外與內(nèi)之分。
用學(xué)生來舉例，外就是我們體育課堂或是一門門課程，而內(nèi)是我們面對枯燥學(xué)習(xí)生活的心情。
挺渴望生活的多彩，霸占一節(jié)體育課也不行，走出單調(diào)發(fā)自內(nèi)心。
無論是誰，內(nèi)都是我們這個時代下追求的吧，生活的降壓，人際的和美。
小到我們，大到**，人民幸福**富強的追求，才是我們的向往。
然而。
平凡而又大眾的我們想做不平凡而又小眾的人。
發(fā)自內(nèi)心擺脫自己的單調(diào)，擺脫生活的困擾。
當(dāng)我們捫心自問時，當(dāng)我們試圖逃避時，我們也許會沉迷于自己不安與執(zhí)拗。
至此，孤島形成了。
打個比方：當(dāng)你不知道領(lǐng)導(dǎo)為什么讓你自己一個人處理這項工作，而陷入焦慮時，你的思考成了一座孤島；當(dāng)你試圖憑一人之力緩解人際關(guān)系時，你的思考成了一座孤島；當(dāng)你一個人閉合自己簡單的快樂電路時，你的思考成了一座孤島。
話說回來，人生也并非環(huán)游西大洋，人生涉獵諸廣，沒有所謂的洋，在變化無窮的世界里，我們都在為自己的心靈搭建房屋，在海上漂流。
以自己的無限，看不到大海的邊緣，自然走不出那片小島。
認為發(fā)展的社會是琴鍵，海上的鋼琴師便于有限與無限的對立統(tǒng)一中僅看到了無限，最后和自己的孤島一起滅亡。
不過為何有的人過于沉迷而忽視現(xiàn)實，信息繭房一樣， 這卻是僅僅看到了有限的物質(zhì)快樂而忽視了無限的負面影響。
庸常的物質(zhì)生活上有更迷人的精神世界，但是呢：互聯(lián)時代下我們的精神世界，好像出了點問題。
人們不能很好的去把握有限和無限，以至于在處理問題時出現(xiàn)兩頭難。
有人說夜晚是自由的酒店，想為何我們要去追求自由，這是一個哲學(xué)問題。
不過在現(xiàn)代社會，夜社會的自由好像也滿足不了了，無論是白天還是黑夜，到處充滿了人生的喜怒哀樂，我們沉迷于我們，我們卻沉寂于他們；我們越來越希望個體的獨立，以至于逃避了這個世界本該存在的事情。
我們越來越為自己加冕為王，以至于朝三暮西為生活疲勞。
我們越喜歡程序，以至于從小到大被無限的分流格式化。
這并不意味著不讓保持個人的性格，也并不意味著讓人無目的的獻出自己的精神。
無論都有利弊之說，而我這要講的。
關(guān)于這本書：我們在自己人生思考的小島里，越發(fā)好奇，越不愿出來。
這個小島能給我們個人空間，同樣也能傷害我們。
回頭看是專注于自己的一生，再瞧時，便不再是理智之選，我們從未來為我們過去提供了多種選擇，如同你在遠望孤島與身在孤島。
你的雪莉杯里是你調(diào)試的怎樣的人生呢？
意義的賦予讓我們偏見與傲慢，我們明白不要去隨便評價一個人的熱愛。
當(dāng)熱情真像我們閱讀到的男女主時，果真一想其中的情節(jié)便是發(fā)生概率很小的事情，當(dāng)你試圖模仿動漫及書籍其中人物語氣情調(diào)時，也會發(fā)現(xiàn)你也許不能接受這樣的狀態(tài)一首生活下去，因為它不符合社會交流的場景與情緒。
所謂的角色扮演，也需要場景的代入。
我們選擇性的意義賦予同樣也投**我們每人不同的三觀。
但對于網(wǎng)文來講，雖然有些文本開篇說要拋棄三觀，這是對文本的尊重，也是我們閱讀的最佳方式，但既然選擇不同的類型拿來讀，后宮甜爽**悲腔之類，就己經(jīng)說明我們需要為自己的精神施肥與充電了。
虛構(gòu)世界下獨特的視角，帶了人們情節(jié)的控制感與代入感，作為第三人去觀摩他人世界無形的**，寄托自己的愿望，帶來必要的情感支撐。
現(xiàn)實生活中缺少的比如說愛，關(guān)心，成功，**，坦白與暴露等，情節(jié)與人物的突破與命運之感，契合著人們個體的成長與群體情緒的觀點。
而你如果在思考，那海靜安至此天涯己成。