身份迷局，初露鋒芒（艾琳娜POV）------------------------------------------，將維滕堡籠罩其中，只有零星的燈光，在街巷中閃爍，勉強(qiáng)驅(qū)散些許黑暗，卻更添了幾分詭異與壓抑。我和陸承宇帶著隊(duì)員們，在空地旁的一處廢棄馬廄里暫時(shí)落腳——這里遠(yuǎn)離喧囂，位于維滕堡的邊緣地帶，周圍都是廢棄的房屋，不易被人發(fā)現(xiàn)，而且足夠?qū)挸?，能夠容納八個(gè)人休息。，像是被歲月和風(fēng)雨反復(fù)侵蝕過(guò)，屋頂有幾處破損，月光透過(guò)破損的屋頂，灑在地上，形成斑駁的光影，像是一個(gè)個(gè)詭異的符號(hào)?？諝庵袕浡鸟R糞味，混雜著干草的清香和泥土的濕氣，雖然簡(jiǎn)陋，甚至有些臟亂，卻也算是一個(gè)暫時(shí)的避風(fēng)港，能讓我們避開(kāi)教會(huì)密探的視線，安心規(guī)劃后續(xù)的行動(dòng)。，和隊(duì)員們敲定最后的分工細(xì)節(jié)，他的聲音低沉而沉穩(wěn)，每一個(gè)部署都清晰而嚴(yán)謹(jǐn)，眼神里帶著一種不容置疑的堅(jiān)定，仿佛無(wú)論遇到多大的困難，他都能從容應(yīng)對(duì)。我坐在一旁，手里拿著一本仿制的1517年神學(xué)手稿，假裝翻閱，實(shí)則在默默觀察著周圍的環(huán)境，同時(shí)梳理著白天打探到的信息，腦海里不斷回放著那些關(guān)于技術(shù)、歷史與危機(jī)的細(xì)節(jié)。，一直縈繞在我的腦海里——那些陌生的修士，到底是羅馬教廷派來(lái)監(jiān)視馬丁·路德的，還是沖著我們來(lái)的？威尼斯商人帶來(lái)的東方造紙術(shù)，已經(jīng)開(kāi)始在維滕堡悄悄傳播，這對(duì)印刷術(shù)的發(fā)展是巨大的推動(dòng)，而教會(huì)壟斷印刷術(shù)的局面，會(huì)不會(huì)因此被打破？還有那些被教會(huì)壓制的工匠，他們對(duì)技術(shù)改進(jìn)的渴望，會(huì)不會(huì)成為我們推動(dòng)技術(shù)傳播的突破口？，隱約能看到遠(yuǎn)處鐵匠鋪的煙囪，雖然已經(jīng)熄滅，但我仿佛還能聽(tīng)到水力鍛錘運(yùn)轉(zhuǎn)的“哐當(dāng)”聲。1517年的歐洲，技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵的瓶頸期——水力鍛錘、印刷術(shù)、航海技術(shù)等都有了初步的發(fā)展，但受限于教會(huì)的壓制和技術(shù)傳承的封閉性，進(jìn)步緩慢。而我們的到來(lái)，帶著來(lái)自未來(lái)的技術(shù)理念和改良方案，恰好能打破這個(gè)瓶頸，讓技術(shù)主動(dòng)推動(dòng)文明交融，這也是我們“寰球促進(jìn)計(jì)劃”的核心意義所在。，項(xiàng)目組給我們的資料里提到的一個(gè)細(xì)節(jié)：1517年，馬丁·路德之所以能讓《九十五條論綱》快速傳遍歐洲，除了他的思想本身具有沖擊力，更重要的是，印刷術(shù)的普及為他提供了助力。但此時(shí)的印刷術(shù)，依舊存在諸多不足——活字的材質(zhì)是木質(zhì)的，容易磨損，印刷效率不高，而且紙張昂貴，大多依賴進(jìn)口。而威尼斯商人帶來(lái)的東方造紙術(shù)，恰好能解決紙張昂貴的問(wèn)題，再加上我們帶來(lái)的活字改良技術(shù)，就能讓印刷術(shù)的效率大幅提升，讓知識(shí)的傳播變得更加便捷、廉價(jià)?！鞍漳?，”陸承宇的聲音打斷了我的思緒，他朝著我這邊看了過(guò)來(lái)，眼神里帶著一絲關(guān)切，“你在想什么？是不是還在擔(dān)心那些密探？”，搖了搖頭，又點(diǎn)了點(diǎn)頭，語(yǔ)氣凝重地說(shuō)道：“我確實(shí)在擔(dān)心那些密探，但更多的，是在思考技術(shù)傳播的問(wèn)題。白天我們看到，這里的印刷術(shù)被教會(huì)壟斷，造紙技術(shù)也比較落后，而威尼斯商人帶來(lái)了東方的造紙術(shù)，這是一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)。我們可以借助這個(gè)機(jī)會(huì)，推動(dòng)造紙術(shù)與印刷術(shù)的融合，打破教會(huì)的壟斷，讓人文思想和技術(shù)知識(shí)，能夠被更多人接觸到。還有鐵匠鋪的水力鍛錘，結(jié)構(gòu)不夠完善，鐵器純度不高，如果能改良，不僅能提升農(nóng)業(yè)和**技術(shù)，還能為后續(xù)的航海、建筑等領(lǐng)域提供支撐?！保c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“你考慮得很周全。技術(shù)是推動(dòng)文明交融的核心，我們的任務(wù)，就是在不顛覆歷史的前提下，讓這些技術(shù)能夠更快、更平等地傳播。明天你和我一起，前往維滕堡大學(xué)，嘗試對(duì)接馬丁·路德，同時(shí)打探一下那些陌生修士的身份，了解一下教會(huì)對(duì)印刷術(shù)、造紙術(shù)的態(tài)度。另外，你需要盡快前往紐倫堡，對(duì)接丟勒，他不僅是藝術(shù)家，還是印刷術(shù)的實(shí)踐者，他正在嘗試將東方的繪畫(huà)元素與歐洲的印刷技術(shù)結(jié)合，這正是我們推動(dòng)?xùn)|西方文化與技術(shù)交融的絕佳切入點(diǎn)。我明白?！蔽亦嵵氐攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，心中更加堅(jiān)定了信念，“我會(huì)先用拉丁語(yǔ)和神學(xué)知識(shí)，獲得維滕堡大學(xué)學(xué)者的信任，尤其是梅蘭希頓先生——他是馬丁·路德的得力助手，也是人文**思想的支持者，而且精通神學(xué)和人文科學(xué)，與他交流，不僅能讓我們更快地接觸到馬丁·路德，還能更好地傳遞我們‘文明互通’的理念，同時(shí)悄悄透露一些技術(shù)改良的思路，引導(dǎo)他們重視技術(shù)的發(fā)展?！?、神學(xué)和拉丁語(yǔ)，還懂一些繪畫(huà)技巧，這是我對(duì)接歐洲核心人物的優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)時(shí)代，拉丁語(yǔ)是學(xué)者和教會(huì)的通用語(yǔ)言，而神學(xué)知識(shí)，則是融入這個(gè)社會(huì)的“通行證”。想要接觸馬丁·路德、丟勒這些歷史人物，我必須先偽裝成一名來(lái)自魯汶的神學(xué)學(xué)者，憑借扎實(shí)的神學(xué)功底和對(duì)繪畫(huà)、技術(shù)的了解，獲得他們的信任?！傲硗?，”我頓了頓，補(bǔ)充道，“白天我們?cè)诜椾伮?tīng)到，威尼斯商人最近在維滕堡活動(dòng)頻繁，他們不僅帶來(lái)了東方的貨物和造紙術(shù)，還在尋找印刷術(shù)的合作機(jī)會(huì)。我可以嘗試對(duì)接他們，一方面建立與中東線卡里姆的聯(lián)絡(luò)——威尼斯商人常年往來(lái)于歐洲與中東之間，是傳遞信息的絕佳媒介；另一方面，我可以借助他們的力量，將東方的造紙術(shù)與歐洲的印刷術(shù)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)把我們帶來(lái)的活字改良技術(shù)，以‘偶然發(fā)現(xiàn)’的方式，傳遞給印刷作坊的工匠，推動(dòng)印刷術(shù)的進(jìn)步。很好，這個(gè)思路可行?！标懗杏铧c(diǎn)了點(diǎn)頭，語(yǔ)氣中帶著一絲認(rèn)可，“但你要注意，威尼斯商**多唯利是圖，而且可能與教會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，對(duì)接他們的時(shí)候，一定要謹(jǐn)慎，不要暴露我們的真實(shí)目的，也不要輕易透露我們帶來(lái)的核心技術(shù)，只能傳遞一些基礎(chǔ)的改良思路。另外，那些陌生的修士，你也要多加留意，如果遇到他們的盤問(wèn)，一定要冷靜應(yīng)對(duì)，不要露出破綻——他們既然是羅馬教廷的密探，肯定對(duì)陌生的學(xué)者格外警惕，尤其是我們這些來(lái)自魯汶、還關(guān)注技術(shù)的學(xué)者。我會(huì)的。”我鄭重地點(diǎn)頭，心中清楚，在這個(gè)時(shí)代，任何一點(diǎn)疏忽，都可能導(dǎo)致身份暴露，不僅會(huì)讓自己陷入危險(xiǎn)，還會(huì)影響整個(gè)小隊(duì)的任務(wù)。羅馬教廷對(duì)**分子的打壓極其嚴(yán)厲，一旦被他們認(rèn)定為“異端”，不僅會(huì)被處死，還會(huì)連累身邊的人，甚至影響我們的技術(shù)傳播計(jì)劃。，隊(duì)員們各自整理著自己的行李，準(zhǔn)備明天一早出發(fā)。馬廄里很安靜，只有隊(duì)員們整理行李的細(xì)微聲響，還有外面偶爾傳來(lái)的士兵巡視的馬蹄聲，顯得格外清晰。
蘇晚卿正坐在一旁，小心翼翼地將自己的中醫(yī)手冊(cè)和簡(jiǎn)易醫(yī)療工具放進(jìn)背包里，她的臉上帶著一絲淡淡的不舍，眼神里還有幾分擔(dān)憂。她知道，明天我們就要分開(kāi)，前往各自的目的地，未來(lái)能否順利聯(lián)絡(luò)，能否安全完成任務(wù)，都是未知?！鞍漳?，”她輕聲開(kāi)口，走到我身邊，坐在我旁邊的干草上，“我明天就要出發(fā)前往中國(guó)蘇州了，你和隊(duì)長(zhǎng)在維滕堡，一定要注意安全。我會(huì)盡快融入文人圈，對(duì)接王陽(yáng)明和唐寅，把中醫(yī)技術(shù)傳遞給他們，同時(shí)也會(huì)留意東亞的造紙術(shù)、瓷器技術(shù)，想辦法傳遞回歐洲，為你們的印刷術(shù)、冶金技術(shù)改良提供助力?！?br>我輕輕握住她的手，語(yǔ)氣溫柔卻堅(jiān)定：“你也是，一定要照顧好自己。前往蘇州的路上，要注意隱藏身份，避免被明朝的保守勢(shì)力盯上。王陽(yáng)明先生不僅是思想家，還重視技術(shù)的發(fā)展，你可以嘗試將歐洲的冶金技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)的初步理念，悄悄傳遞給他，引導(dǎo)他推動(dòng)?xùn)|亞的技術(shù)進(jìn)步。還有，中醫(yī)技術(shù)的傳播，一定要循序漸進(jìn)，不要引起當(dāng)?shù)厝说膽岩?，畢竟，不同文明的醫(yī)療理念，差異很大。”
松本健太則在一旁，認(rèn)真檢查自己的造船技術(shù)筆記和改良圖紙，他的眼神專注而堅(jiān)定，手指在頁(yè)面上輕輕劃過(guò)，時(shí)不時(shí)地在筆記本上補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)。“我明天會(huì)前往港口，乘坐威尼斯商人的船，前往**關(guān)東，”他抬起頭，對(duì)我們說(shuō)道，“我會(huì)在船上，觀察威尼斯商人的造船技術(shù)，將他們的優(yōu)點(diǎn)與我筆記本上的改良方案結(jié)合起來(lái)，到了**后，盡快融入北條早云的勢(shì)力，推動(dòng)**的造船技術(shù)和火器技術(shù)發(fā)展。1517年的**，正處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的開(kāi)端，技術(shù)落后，戰(zhàn)亂頻繁，我會(huì)盡量用技術(shù)，減少戰(zhàn)亂帶來(lái)的傷亡，同時(shí)為后續(xù)的中日技術(shù)交流，鋪墊基礎(chǔ)?！?br>卡里姆正將自己的航海儀器零件擦拭干凈，嘴里低聲哼著***的歌謠，神情平靜，仿佛早已做好了應(yīng)對(duì)一切的準(zhǔn)備。他的背包里，裝著改良后的航海儀器圖紙和***的天文歷法資料，還有一些用于與威尼斯商人交易的小物件?！拔視?huì)先前往威尼斯商人的聚居區(qū)，”他開(kāi)口說(shuō)道，“以***商人的身份，與他們建立聯(lián)系，購(gòu)買一些東方的貨物，同時(shí)打探中東的技術(shù)動(dòng)態(tài)，傳遞我們的信息，對(duì)接奧斯曼帝國(guó)的賽利姆一世。我會(huì)用航海儀器圖紙，換取奧斯曼的陸上貿(mào)易通道，推動(dòng)歐亞技術(shù)的雙向交流，尤其是冶金技術(shù)和航海技術(shù)的融合，讓奧斯曼帝國(guó)的陸上貿(mào)易與歐洲的海上貿(mào)易，能夠更好地銜接起來(lái)?！?br>拉吉夫則在和瑪雅交流著什么，兩人的語(yǔ)氣都很輕柔，帶著一絲不舍。拉吉夫精通印度語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)，他的任務(wù)是前往印度果阿，對(duì)接***和本土學(xué)者?！艾斞?，你前往阿茲特克帝國(guó)，一定要注意安全，”拉吉夫的語(yǔ)氣中帶著幾分關(guān)切，“阿茲特克帝國(guó)雖然鼎盛，但缺乏鐵器和火器技術(shù)，你要悄悄傳遞基礎(chǔ)的鐵器制造技術(shù)，讓他們有能力應(yīng)對(duì)未來(lái)的***入侵。同時(shí)，你要記錄下阿茲特克的文明成果，尤其是他們的農(nóng)業(yè)技術(shù)和建筑技術(shù)，這些對(duì)全球文明交融，都有著重要的意義?！?br>瑪雅點(diǎn)了點(diǎn)頭，眼神里帶著一絲堅(jiān)韌，她的背包里，裝著用于記錄阿茲特克文明的筆記本，還有一些基礎(chǔ)的鐵器制造圖紙?！拔視?huì)的，”她輕聲說(shuō)道，“我會(huì)偽裝成外來(lái)部落的成員，慢慢融入阿茲特克帝國(guó)，不引起他們的懷疑。我會(huì)把歐洲的農(nóng)業(yè)技術(shù)，傳遞給他們，同時(shí)記錄下他們的歷法和建筑技術(shù)，傳遞給其他小隊(duì)。你在印度，也要注意安全，平衡好***和本土學(xué)者的利益，不要被他們利用，盡量讓技術(shù)交流，變得平等、有序?！?br>陳默依舊是那副沉默寡言的樣子，他正將自己的簡(jiǎn)易機(jī)械工具、鋼鐵樣品、技術(shù)手冊(cè)，一一分類整理，放進(jìn)一個(gè)特制的木盒里，每一個(gè)動(dòng)作都很細(xì)致，仿佛在對(duì)待一件珍貴的寶物。他的技術(shù)，是我們小隊(duì)的核心支撐，無(wú)論是改良印刷術(shù)、優(yōu)化農(nóng)具、修復(fù)航海儀器，還是改良水力鍛錘，都離不開(kāi)他?！拔視?huì)先留在維滕堡，”他終于開(kāi)口，聲音低沉而簡(jiǎn)潔，“偽裝成鐵匠，去之前看到的那家鐵匠鋪幫工，改良水力鍛錘和鐵器鍛造技術(shù)，同時(shí)收集印刷術(shù)的相關(guān)資料，為艾琳娜對(duì)接丟勒，提供技術(shù)支持。之后，我會(huì)前往紐倫堡，協(xié)助艾琳娜推動(dòng)印刷術(shù)的改良，然后再流動(dòng)支援其他小隊(duì)，傳遞技術(shù)，解決各小隊(duì)遇到的技術(shù)難題?！?br>陸承宇點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)陳默的安排表示認(rèn)可：“好，你留在維滕堡，一定要注意隱藏身份，不要暴露自己的技術(shù)能力，改良技術(shù)的時(shí)候，要循序漸進(jìn)，以‘經(jīng)驗(yàn)總結(jié)’的方式，引導(dǎo)工匠們自己發(fā)現(xiàn)改進(jìn)方法，不要直接拿出我們的改良方案，避免引起懷疑。另外，你還要暗中保護(hù)我和艾琳娜，一旦我們遇到危險(xiǎn)，你要及時(shí)出手?！?br>“明白。”陳默微微點(diǎn)頭，繼續(xù)整理自己的工具，眼神依舊專注。
夜色漸深，維滕堡的街道上，已經(jīng)聽(tīng)不到行人的腳步聲，只有士兵巡視的馬蹄聲，偶爾從遠(yuǎn)處傳來(lái)，打破了夜的寂靜，也讓馬廄里的氣氛，變得更加緊張。隊(duì)員們漸漸陷入了沉睡，只有我和陸承宇，依舊醒著，靠在馬廄的墻壁上，低聲交談著，細(xì)化著明天的行動(dòng)方案。
“你在擔(dān)心那些修士？”陸承宇的聲音很輕，帶著一絲關(guān)切，生怕吵醒沉睡的隊(duì)員。
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，望向馬廄外的夜色，眼神凝重：“是的，我總覺(jué)得，那些修士的出現(xiàn)，不僅僅是為了監(jiān)視馬丁·路德。我們穿越過(guò)來(lái)的能量波動(dòng)，雖然很短暫，但或許已經(jīng)被教會(huì)的密探察覺(jué)到了。而且，我們今天在服飾鋪，討論了紡車的改良，還打探了印刷術(shù)、造紙術(shù)的情況，這些都可能引起密探的注意。如果他們真的是沖著我們來(lái)的，那么我們明天前往維滕堡大學(xué)，將會(huì)非常危險(xiǎn)。”
“我理解你的擔(dān)憂?！标懗杏畹穆曇艉艹练€(wěn)，像一顆定心丸，“但我們不能因此退縮?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)沒(méi)有退路了，只能迎難而上。明天我們前往維滕堡大學(xué)，一方面對(duì)接馬丁·路德和梅蘭希頓，另一方面，也趁**探那些修士的身份，看看他們到底是什么來(lái)頭，有多少人，還有他們的行動(dòng)目的。另外，陳默會(huì)在暗中保護(hù)我們，他的格斗技巧和技術(shù)能力，足以應(yīng)對(duì)突**況，你不用太擔(dān)心?！?br>我心中一暖，點(diǎn)了點(diǎn)頭。陸承宇總是這樣，無(wú)論遇到什么困難，都能保持冷靜，為我們遮風(fēng)擋雨，統(tǒng)籌規(guī)劃好一切。有他在，我心里踏實(shí)了許多。
“對(duì)了，”我忽然想起一件事，開(kāi)口說(shuō)道，“我記得，1517年的維滕堡大學(xué)，除了梅蘭希頓先生，還有一位名叫約翰·?？说膶W(xué)者，他是羅馬教廷的支持者，一直反對(duì)馬丁·路德的思想，而且對(duì)技術(shù)的發(fā)展，也持排斥態(tài)度。我們明天前往維滕堡大學(xué)，一定要避開(kāi)他，一旦被他盯上，我們的身份很容易暴露。另外，我還查到，1517年，維滕堡大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始教授一些基礎(chǔ)的天文、地理知識(shí)，這背后，是人文**思想的興起，也是技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)——人們開(kāi)始擺脫神學(xué)的束縛，關(guān)注自然和科學(xué)，這對(duì)我們傳遞技術(shù)理念，是很有利的?！?br>陸承宇眼中閃過(guò)一絲了然，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你考慮得很周全。約翰·?？舜_實(shí)是一個(gè)麻煩，我們明天一定要避開(kāi)他，盡量不要與他發(fā)生沖突。另外，維滕堡大學(xué)的學(xué)者們，既然已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注天文、地理，說(shuō)明他們對(duì)新事物、新技術(shù)，是有一定接受度的，我們可以借此機(jī)會(huì)，與他們交流一些基礎(chǔ)的技術(shù)理念，引導(dǎo)他們重視技術(shù)的發(fā)展，為后續(xù)的技術(shù)傳播，鋪墊基礎(chǔ)?！?br>“還有，”我補(bǔ)充道，“馬丁·路德先生，雖然批判教會(huì)的**，但他對(duì)技術(shù)的態(tài)度，其實(shí)是中立的。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，‘技術(shù)是上帝賜予人類的禮物，應(yīng)該用來(lái)造福人類’，這說(shuō)明，我們可以嘗試向他傳遞技術(shù)改良的理念，讓他意識(shí)到，技術(shù)的發(fā)展，不僅能造福人類，還能幫助人們更好地理解上帝的旨意，從而借助他的影響力，推動(dòng)技術(shù)的傳播，打破教會(huì)對(duì)技術(shù)的壓制?！?br>陸承宇眼中閃過(guò)一絲贊許：“這個(gè)想法非常好，既貼合馬丁·路德的理念，又能避開(kāi)教會(huì)的猜忌，是推動(dòng)技術(shù)傳播的絕佳切入點(diǎn)。不過(guò)，我們一定要把握好分寸，不能急于求成，更不能直接灌輸未來(lái)的技術(shù)，只能以‘啟發(fā)’的方式，引導(dǎo)他和身邊的學(xué)者去探索，讓技術(shù)的進(jìn)步看起來(lái)是時(shí)代發(fā)展的自然結(jié)果，而不是我們干預(yù)的產(chǎn)物。”
我深以為然，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我明白。明天見(jiàn)到梅蘭希頓先生，我會(huì)先以神學(xué)觀點(diǎn)切入，聊聊‘上帝賦予人類智慧，當(dāng)善用智慧改善生活’的話題，再慢慢引出印刷術(shù)、造紙術(shù)的改良思路，比如提議用更堅(jiān)硬的金屬替代木質(zhì)活字，用東方的造紙方法降低紙張成本，這些想法既符合當(dāng)下的技術(shù)基礎(chǔ)，又不會(huì)顯得過(guò)于突兀。”
“除此之外，還要留意維滕堡大學(xué)的印刷作坊?！标懗杏畹穆曇魤旱酶?，目光望向馬廄外漆黑的街巷，“白天我們打探到，教會(huì)壟斷了大部分印刷資源，但維滕堡大學(xué)內(nèi)部，或許有偷偷印刷人文書(shū)籍的作坊——那些年輕學(xué)者對(duì)新思想的渴望，正是我們可以利用的力量。你可以嘗試接觸作坊里的工匠，悄悄傳遞一些基礎(chǔ)的印刷技術(shù)改良技巧，比如調(diào)整活字的排列方式、優(yōu)化油墨的調(diào)配比例，這些小改進(jìn)既能提高印刷效率，又不會(huì)引起教會(huì)的過(guò)度關(guān)注?！?br>我默默記下這些細(xì)節(jié)，腦海里開(kāi)始梳理明天的對(duì)話思路，同時(shí)回憶著1517年的相關(guān)歷史細(xì)節(jié)——此時(shí)的梅蘭希頓剛到維滕堡大學(xué)不久，年僅21歲，才華橫溢卻略顯內(nèi)斂，對(duì)人文**思想充滿熱情，也對(duì)技術(shù)的進(jìn)步抱有好奇，正是最容易溝通的階段。而馬丁·路德此時(shí)正忙于撰寫(xiě)《九十五條論綱》，心思都在批判教會(huì)贖罪券的**上，暫時(shí)不會(huì)過(guò)多關(guān)注技術(shù)層面的事情，所以先對(duì)接梅蘭希頓，由他牽線搭橋，是最穩(wěn)妥的方式。
夜色越來(lái)越濃，寒風(fēng)透過(guò)馬廄的縫隙鉆進(jìn)來(lái)，帶著刺骨的涼意，讓我忍不住裹緊了身上的黑色長(zhǎng)袍。遠(yuǎn)處的馬蹄聲漸漸遠(yuǎn)去，只剩下風(fēng)吹過(guò)干草的“沙沙”聲，還有隊(duì)員們均勻的呼吸聲——他們睡得很沉，或許是因?yàn)榇┰胶蟮钠v，或許是因?yàn)閷?duì)隊(duì)長(zhǎng)的信任，絲毫沒(méi)有察覺(jué)周圍潛藏的危機(jī)。但我和陸承宇都清楚，這份平靜只是暫時(shí)的，明天前往維滕堡大學(xué)，注定是一場(chǎng)充滿未知的較量。
“對(duì)了，還有一件事?！蔽液鋈幌肫鸢滋煸诜椾伮?tīng)到的細(xì)節(jié)，連忙對(duì)陸承宇說(shuō)道，“那個(gè)服飾鋪的老板提到，紐倫堡的丟勒不僅在研究印刷術(shù)，還在嘗試用金屬打造雕刻工具，這說(shuō)明他已經(jīng)意識(shí)到金屬材質(zhì)的優(yōu)勢(shì)。我后續(xù)前往紐倫堡對(duì)接他時(shí)，可以借助這一點(diǎn)，悄悄傳遞金屬提純和雕刻工藝的改良思路，讓他的版畫(huà)創(chuàng)作更精細(xì)，同時(shí)推動(dòng)金屬活字技術(shù)的發(fā)展——畢竟，金屬活字的普及，是印刷術(shù)突破瓶頸的關(guān)鍵，也是馬丁·路德思想快速傳播的重要保障?！?br>陸承宇眼中閃過(guò)一絲亮光：“這是一個(gè)重要的突破口。丟勒在歐洲藝術(shù)界和工匠群體中都有很高的影響力，一旦他認(rèn)可我們的技術(shù)思路，就能帶動(dòng)更多工匠參與到技術(shù)改良中來(lái)，形成連鎖反應(yīng)。而且，他與威尼斯商人也有往來(lái)，通過(guò)他，我們還能進(jìn)一步對(duì)接威尼斯商人，推動(dòng)?xùn)|方造紙術(shù)與歐洲印刷術(shù)的深度融合，讓知識(shí)的傳播打破階層的界限，真正惠及普通民眾?！?br>我們又低聲交談了許久，從對(duì)接馬丁·路德的細(xì)節(jié)，到應(yīng)對(duì)教會(huì)密探的預(yù)案，再到各小隊(duì)的聯(lián)絡(luò)方式，每一個(gè)環(huán)節(jié)都反復(fù)推敲，確保沒(méi)有疏漏。陸承宇還特意叮囑我，一旦遇到緊急情況，不要逞強(qiáng)，優(yōu)先保護(hù)自己，陳默會(huì)在暗中提供支援，同時(shí)可以通過(guò)威尼斯商人傳遞消息，聯(lián)系其他小隊(duì)。
天邊漸漸泛起魚(yú)肚白，夜色一點(diǎn)點(diǎn)褪去，維滕堡的輪廓在晨曦中逐漸清晰。遠(yuǎn)處的教堂傳來(lái)晨禱的鐘聲，悠揚(yáng)而沉重，回蕩在整個(gè)城市的上空，與鐵匠鋪早起工匠的打鐵聲交織在一起，構(gòu)成了1517年維滕堡清晨特有的旋律。這鐘聲既象征著教會(huì)的權(quán)威，也預(yù)示著變革的到來(lái)，而技術(shù)的火種，就藏在這旋律之中，等待著被點(diǎn)燃。
隊(duì)員們陸續(xù)醒來(lái)，臉上還帶著未散的疲憊，但眼神都很堅(jiān)定。蘇晚卿已經(jīng)整理好背包，手里緊緊攥著中醫(yī)手冊(cè)，眼神里的不安早已被堅(jiān)定取代；松本健太正最后檢查著造船圖紙，嘴里低聲念叨著航海路線，做好了出發(fā)前往港口的準(zhǔn)備；卡里姆則在擦拭著自己的***頭巾，神情平靜，仿佛已經(jīng)做好了對(duì)接威尼斯商人的準(zhǔn)備；拉吉夫和瑪雅正互相道別，話語(yǔ)里滿是叮囑，卻也帶著對(duì)任務(wù)的憧憬；陳默依舊沉默寡言，已經(jīng)將工具和鋼鐵樣品收好，眼神警惕地掃視著馬廄外的環(huán)境，隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)前往鐵匠鋪。
陸承宇站起身，拍了拍身上的干草，目光掃過(guò)每一位隊(duì)員，語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)道：“各位，今天我們就要分開(kāi)，前往各自的目的地。記住，我們的使命是促進(jìn)文明交融，不顛覆歷史，不暴露身份，每一步都要謹(jǐn)慎。無(wú)論遇到什么困難，都要記住，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，彼此支撐，彼此信任?！?br>“明白！”隊(duì)員們異口同聲地回應(yīng)，聲音里充滿了決心，回蕩在空曠的馬廄里，也回蕩在這個(gè)即將迎來(lái)變革的清晨。
我整理了一下身上的黑色長(zhǎng)袍，將仿制的神學(xué)手稿放進(jìn)懷里，又檢查了一遍隨身攜帶的簡(jiǎn)易工具和技術(shù)筆記——這些是我對(duì)接歐洲核心人物、推動(dòng)技術(shù)傳播的關(guān)鍵。陸承宇走到我身邊，輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意我可以出發(fā)了。
我們一行人走出廢棄馬廄，晨曦灑在身上，帶著淡淡的暖意，卻驅(qū)不散空氣中的緊張氣息。街道上，早起的修士已經(jīng)開(kāi)始晨禱，農(nóng)民牽著牛羊前往集市，工匠們陸續(xù)打開(kāi)店鋪的門，開(kāi)始了一天的忙碌，一切看似平靜，卻暗藏洶涌。羅馬教廷的密探或許就在某個(gè)角落注視著我們，約翰·?？嘶蛟S正在維滕堡大學(xué)等著捕捉**的痕跡，而馬丁·路德的《九十五條論綱》，也即將在三天后，點(diǎn)燃整個(gè)歐洲的變革之火。
松本健太、卡里姆、拉吉夫、瑪雅、蘇晚卿陸續(xù)與我們道別，朝著各自的方向出發(fā)，他們的身影漸漸消失在街巷深處，帶著使命，帶著希望，也帶著未知的風(fēng)險(xiǎn)。陳默與我們約定，先前往鐵匠鋪潛伏，暗中保護(hù)我們，同時(shí)開(kāi)始改良水力鍛錘技術(shù)，后續(xù)再前往紐倫堡與我匯合。
我和陸承宇則朝著維滕堡大學(xué)的方向走去，腳步沉穩(wěn)，眼神警惕。街道兩旁的鐵匠鋪已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)，水力鍛錘的“哐當(dāng)”聲再次響起，與晨禱的鐘聲交織在一起，像是在訴說(shuō)著技術(shù)與思想的碰撞。不遠(yuǎn)處的印刷作坊門口，工人已經(jīng)開(kāi)始忙碌，紙張的清香混合著油墨的味道，飄在空氣中——那是知識(shí)傳播的味道，也是文明交融的味道。
走到維滕堡大學(xué)的門口，兩座石質(zhì)雕像矗立在兩側(cè)，神情莊嚴(yán)，仿佛在守護(hù)著這座神學(xué)與人文交織的殿堂。門口有幾個(gè)穿著黑色教袍的修士在巡邏，眼神銳利，仔細(xì)打量著每一個(gè)進(jìn)出的人。我深吸一口氣，調(diào)整好心態(tài)，用拉丁語(yǔ)對(duì)巡邏的修士說(shuō)道：“尊敬的修士，**，我們是來(lái)自魯汶的學(xué)者，特意前來(lái)拜訪梅蘭希頓先生，希望能與他交流神學(xué)與人文之道?！?br>修士上下打量著我們，眼神里帶著幾分警惕，尤其是在看到我們身上的黑色長(zhǎng)袍，又聽(tīng)到流利的拉丁語(yǔ)后，警惕的神色消散了幾分，但還是沉聲問(wèn)道：“你們有推薦信嗎？維滕堡大學(xué)不接待沒(méi)有引薦的外來(lái)學(xué)者?！?br>我早有準(zhǔn)備，從懷里拿出一封仿制的推薦信——這是項(xiàng)目組提前準(zhǔn)備好的，模仿魯汶大學(xué)學(xué)者的筆跡，推薦信上的內(nèi)容貼合1517年的神學(xué)交流**，足以以假亂真。我將推薦信遞過(guò)去，語(yǔ)氣恭敬：“修士，這是魯汶大學(xué)的推薦信，麻煩您代為轉(zhuǎn)達(dá)梅蘭希頓先生?！?br>修士接過(guò)推薦信，仔細(xì)看了看，又抬頭打量了我們幾眼，最終點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你們?cè)谶@里等候，我去通報(bào)梅蘭希頓先生?！闭f(shuō)完，便轉(zhuǎn)身走進(jìn)了大學(xué)內(nèi)部。
我和陸承宇站在門口，目光不動(dòng)聲色地掃視著周圍的環(huán)境，留意著每一個(gè)可疑的身影。不遠(yuǎn)處，幾個(gè)穿著黑色教袍的陌生修士正站在樹(shù)蔭下，眼神時(shí)不時(shí)地望向我們，神情詭異——他們大概率就是羅馬教廷的密探，看來(lái)，我們的行蹤，果然已經(jīng)引起了他們的注意。
陸承宇壓低聲音，對(duì)我說(shuō)道：“別慌，按原計(jì)劃來(lái)，只要我們不露出破綻，他們暫時(shí)不會(huì)輕易動(dòng)手。一旦情況不對(duì)，陳默會(huì)在暗中支援我們，我們也可以趁機(jī)撤離，再另尋機(jī)會(huì)對(duì)接梅蘭希頓?！?br>我微微點(diǎn)頭，握緊了懷里的技術(shù)筆記，心中既緊張又堅(jiān)定。我知道，接下來(lái)的對(duì)話，不僅關(guān)系到我們能否順利對(duì)接梅蘭希頓、接觸馬丁·路德，更關(guān)系到歐洲線技術(shù)傳播計(jì)劃的成敗，關(guān)系到我們能否在不顛覆歷史的前提下，讓技術(shù)的力量，主動(dòng)推動(dòng)文明交融的進(jìn)程。
陽(yáng)光漸漸升高，灑在維滕堡大學(xué)的尖頂上，折射出淡淡的光芒。遠(yuǎn)處的晨禱鐘聲已經(jīng)結(jié)束，只剩下鐵匠鋪的打鐵聲、印刷作坊的忙碌聲，還有街道上行人的腳步聲。我望著大學(xué)內(nèi)部的方向，心中默默祈禱，希望能順利見(jiàn)到梅蘭希頓，也希望我們的技術(shù)“種子”，能在這片土地上，順利生根發(fā)芽。
而我沒(méi)有察覺(jué)，在我們身后不遠(yuǎn)處的一棟房屋屋頂上，那個(gè)昨晚在空地旁監(jiān)視我們的密探，正再次注視著我們，手中握著一枚信號(hào)彈，眼神冰冷——他已經(jīng)確認(rèn)，我們絕非普通的魯汶學(xué)者，他要等我們進(jìn)入大學(xué)后，發(fā)出信號(hào)，召集其他密探，將我們一網(wǎng)打盡。一場(chǎng)圍繞身份、技術(shù)與思想的較量，即將在維滕堡大學(xué)的殿堂里，正式拉開(kāi)序幕。