臍窟之城的地下水脈在第七次震顫時(shí)，負(fù)責(zé)看守圣泉的耘田星使粟離終于發(fā)現(xiàn)了異常。
渾濁的泉水中浮著細(xì)碎的金箔狀光斑，那是創(chuàng)世余燼的標(biāo)志——自百年前木華制約君稷臨血祭神壇后，這種本該封印在圣山深處的原始力量，從未在中央圣庭的源核圣泉里出現(xiàn)過(guò)。
她順著濕滑的巖梯往下，水珠在青銅護(hù)腕上凝成霜花。
越是接近元素構(gòu)裝體沉眠的地宮，掌心的耘田法杖便愈發(fā)滾燙，杖頭雕刻的麥穗紋路里滲出金紅色流光。
當(dāng)?shù)谌?
精彩片段
《凱特麟柏紀(jì)元》中的人物稷臨赫列斯擁有超高的人氣，收獲不少粉絲。作為一部都市小說(shuō)，“古夢(mèng)生”創(chuàng)作的內(nèi)容還是有趣的，不做作，以下是《凱特麟柏紀(jì)元》內(nèi)容概括：虛空中的第一聲啼鳴撕裂混沌時(shí)，古伊鳶鳴奇亞迪的肋骨正化作世界樹基的根須。他以指尖血珠點(diǎn)化五大源核，金、木、水、火、土的輝光在掌心旋轉(zhuǎn)成繭，呼吸間風(fēng)雷乍起，眸光劈開晝夜——這是創(chuàng)世神代的第一個(gè)黎明，也是始源之繭最初的裂痕。當(dāng)最后一絲神血滲入中央圣山棱格勒，他的心臟化作神隕祭壇，跳動(dòng)聲在歸墟之崖刻下永恒符文，而他的軀體，則如蛻去的繭殼般沉入世界底層，只余雙瞳化作日月，漂浮在新生大陸的穹頂之上。日月雙神...
