第3章
我真成了合歡宗老祖
林塵再出現(xiàn)時(shí)，己是次日午后。
這一次，他甚至不敢靠近寢宮大門，只將粗陶水罐和兩只干硬饅頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)放在內(nèi)殿與外殿之間的門檻外，便逃也似的退回到更遠(yuǎn)的地方，屏著呼吸，用幾乎聽不見的聲音道：“老、老祖，弟子送、送水和吃食來了?！?br>
陸懷真躺在玉臺(tái)上，維持著閉目調(diào)息的姿態(tài)，沒作聲。
門外傳來一陣衣料摩擦聲，然后是腳步聲快速遠(yuǎn)去，輕得幾乎像貓一樣。
首到確定人走了，陸懷真才緩緩睜開眼。
他撐起身體，動(dòng)作比昨日穩(wěn)了一些。
走到門邊，拿起水罐和饅頭。
水還是那股土石味，饅頭依舊干硬難咽。
這好歹也是老祖怎么能吃這些，為了不吃這些垃圾，要趕緊恢復(fù)！
他沒有立刻開始嘗試，而是重新將手掌貼上那塊暗紅色紋路。
和昨夜一樣，微弱但精純的清涼氣息緩緩流入，滋養(yǎng)著干涸的經(jīng)脈。
只是這一次，他不再被動(dòng)接受，而是嘗試著主動(dòng)引導(dǎo)。
他集中精神，用意念想象著那氣息流淌的路徑，努力回憶腦海中那些關(guān)于《陰陽和合秘典》基礎(chǔ)篇的、破碎模糊的畫面。
氣息的流動(dòng)似乎順暢了一絲絲。
僅僅是一絲絲，卻讓他心頭一震。
有門。
這玉臺(tái)，果然不只是個(gè)睡覺的地方。
它是一個(gè)……能量源？
或者說，一個(gè)簡(jiǎn)化版的、天然的聚靈裝置？
南孚？
一節(jié)頂倆節(jié)？
他維持著這個(gè)姿勢(shì)，貪婪地吸收著那絲清涼，首到玉臺(tái)傳來的氣息再次變得微弱，才戀戀不舍地收回手。
身體的感覺好了一些。
雖然依舊虛弱，但那種從骨髓深處透出的寒冷減輕了，指尖也不再冰冷麻木。
更重要的是，心口那股躁動(dòng)的、渴望“汲取”陽氣的熱流，那種“我要，我要”的感覺似乎也平靜了少許。
這玉臺(tái)傳遞的氣息，似乎能安撫、甚至替代那邪門功法對(duì)“人身陽氣”的渴求。
陸懷真精神一振。
他再次在玉臺(tái)上摸索起來。
既然這里有一個(gè)“接口”，那會(huì)不會(huì)還有別的？
這玉臺(tái)如此巨大，難道只是用來散發(fā)能量的？
他的手指仔細(xì)撫過溫涼的玉質(zhì)表面，不放過任何一點(diǎn)細(xì)微的凹凸。
終于，在靠近他躺臥位置的側(cè)面，一個(gè)極其隱蔽的角落，他的指尖觸碰到了一處極其微小的凹陷。
那凹陷不過米粒大小，與玉臺(tái)本身的紋理一樣，若非仔細(xì)摸索，根本發(fā)現(xiàn)不了。
陸懷真心中一動(dòng)。
他再次調(diào)動(dòng)心口那微弱的熱流，小心翼翼地引導(dǎo)一絲，慢慢注入那米粒大小的凹陷。
嗡！
一聲比之前更輕微、更沉悶的震響，從玉臺(tái)內(nèi)部傳來。
緊接著，玉臺(tái)側(cè)面，靠近地面的位置，一塊巴掌大小、寸許厚的玉板，無聲地滑開，露出了一個(gè)暗格。
暗格不大，里面只放了一樣?xùn)|西。
一枚玉簡(jiǎn)。
通體乳白，溫潤(rùn)細(xì)膩，沒有任何雕飾，靜靜躺在那里，散發(fā)出一種古樸的光澤。
陸懷真屏住呼吸，將它拿了出來。
入手溫涼，質(zhì)地比他想象中還要好。
這……是儲(chǔ)存信息的玉簡(jiǎn)？
他回憶著原主記憶碎片里關(guān)于玉簡(jiǎn)的使用方法，試探著將玉簡(jiǎn)貼上自己的額頭，同時(shí)集中精神，努力“看”向它。
嗡——海量的信息流瞬間涌入腦海！
《合歡宗宗門總綱》。
《陰陽和合秘典》卷一至卷三（基礎(chǔ)篇）。
《合歡陣法初解》。
《修真界常見草藥與礦物圖譜（殘）》。
《本座手札（一至九）》《吸陽氣99式》……分門別類，清晰無比，如同一個(gè)龐大的資料庫，首接呈現(xiàn)在他的意識(shí)里！
狂喜瞬間淹沒了陸懷真。
他強(qiáng)忍著激動(dòng)，首先將意識(shí)沉入《陰陽和合秘典》基礎(chǔ)篇。
開篇總綱便闡明了陰陽調(diào)和、順應(yīng)天道的核心理念。
功法分為兩部分，一是采納天地自然之陰陽靈氣，循序漸進(jìn)，是為正道；二是采擷人身陰陽二氣，速成但兇險(xiǎn)，易生心魔，損人根基，需慎之又慎。
原主顯然只對(duì)第二部分“情有獨(dú)鐘”，且毫無“慎之又慎”的覺悟。
陸懷真如饑似渴地閱讀著采納天地靈氣的法門。
這部分內(nèi)容遠(yuǎn)比采補(bǔ)篇復(fù)雜深?yuàn)W，涉及感應(yīng)、導(dǎo)引、煉化、周天運(yùn)行等諸多細(xì)節(jié)，以及……陣法輔助。
陣法？
他心中一動(dòng)，立刻查看《合歡陣法初解》。
內(nèi)容不算多，主要介紹了幾種基礎(chǔ)陣法，包括聚靈、防護(hù)、迷幻等。
其中一種名為“小陰陽聚靈陣”的，引起了他的注意。
此陣需以蘊(yùn)含陰陽之氣的材料布設(shè)，可于小范圍內(nèi)匯聚、調(diào)和天地間的陰陽靈氣，極大輔助修煉。
陣法詳解、符文、布陣要點(diǎn)、材料清單……材料清單上列著：陰靈石、陽靈石各三枚，或蘊(yùn)含精純陰陽之氣的靈物代替；陣眼之物，最好為天然陰陽玉……天然陰陽玉？！
陸懷真的目光猛地落在身下巨大的黑色玉臺(tái)上。
他再次將手掌貼上暗紅紋路，仔細(xì)感受。
那氣息，初入時(shí)清涼如月華，流轉(zhuǎn)間卻又隱含溫煦，陰陽交融，生生不息。
這玉臺(tái)，難道就是……他立刻翻看《修真界常見草藥與礦物圖譜（殘）》，果然找到了關(guān)于“陰陽玉”的記載：“陰陽玉，乃地脈靈樞交匯處，歷經(jīng)萬年以上，受純陰、純陽二氣交替沖刷浸潤(rùn)而成。
色玄黑，質(zhì)溫潤(rùn)，內(nèi)含陰陽二氣，循環(huán)往復(fù)，生生不息。
大者可作陣基，小者可作陣眼或煉器之材，極為罕見?！?br>
描述與這玉臺(tái)特征，高度吻合！
這哪里是普通的玉臺(tái)？
這根本就是一塊巨大無比、堪稱天材地寶的天然陰陽玉！
它本身就是一個(gè)天然的、強(qiáng)大的能量源和聚靈核心！
那暗紅紋路，恐怕是原主留下的某種引導(dǎo)或激發(fā)印記！
難怪自己昏迷中躺在這里，身體能自動(dòng)汲取到一絲能量。
這玉臺(tái)本身就在緩慢釋放著精純的陰陽二氣！
只是原主留下的“接口”太過粗暴首接，更像是“掠奪”，而非“引導(dǎo)利用”。
一個(gè)念頭不可遏制地冒了出來：如果能以這陰陽玉臺(tái)為陣眼，布下真正的“小陰陽聚靈陣”，匯聚、提純外界的天地靈氣，再按照基礎(chǔ)篇的正道法門修煉……或許，不僅能更快恢復(fù)，還能從根本上擺脫對(duì)“采補(bǔ)”的依賴！
希望，第一次如此清晰地出現(xiàn)在眼前。
這一次，他甚至不敢靠近寢宮大門，只將粗陶水罐和兩只干硬饅頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)放在內(nèi)殿與外殿之間的門檻外，便逃也似的退回到更遠(yuǎn)的地方，屏著呼吸，用幾乎聽不見的聲音道：“老、老祖，弟子送、送水和吃食來了?！?br>
陸懷真躺在玉臺(tái)上，維持著閉目調(diào)息的姿態(tài)，沒作聲。
門外傳來一陣衣料摩擦聲，然后是腳步聲快速遠(yuǎn)去，輕得幾乎像貓一樣。
首到確定人走了，陸懷真才緩緩睜開眼。
他撐起身體，動(dòng)作比昨日穩(wěn)了一些。
走到門邊，拿起水罐和饅頭。
水還是那股土石味，饅頭依舊干硬難咽。
這好歹也是老祖怎么能吃這些，為了不吃這些垃圾，要趕緊恢復(fù)！
他沒有立刻開始嘗試，而是重新將手掌貼上那塊暗紅色紋路。
和昨夜一樣，微弱但精純的清涼氣息緩緩流入，滋養(yǎng)著干涸的經(jīng)脈。
只是這一次，他不再被動(dòng)接受，而是嘗試著主動(dòng)引導(dǎo)。
他集中精神，用意念想象著那氣息流淌的路徑，努力回憶腦海中那些關(guān)于《陰陽和合秘典》基礎(chǔ)篇的、破碎模糊的畫面。
氣息的流動(dòng)似乎順暢了一絲絲。
僅僅是一絲絲，卻讓他心頭一震。
有門。
這玉臺(tái)，果然不只是個(gè)睡覺的地方。
它是一個(gè)……能量源？
或者說，一個(gè)簡(jiǎn)化版的、天然的聚靈裝置？
南孚？
一節(jié)頂倆節(jié)？
他維持著這個(gè)姿勢(shì)，貪婪地吸收著那絲清涼，首到玉臺(tái)傳來的氣息再次變得微弱，才戀戀不舍地收回手。
身體的感覺好了一些。
雖然依舊虛弱，但那種從骨髓深處透出的寒冷減輕了，指尖也不再冰冷麻木。
更重要的是，心口那股躁動(dòng)的、渴望“汲取”陽氣的熱流，那種“我要，我要”的感覺似乎也平靜了少許。
這玉臺(tái)傳遞的氣息，似乎能安撫、甚至替代那邪門功法對(duì)“人身陽氣”的渴求。
陸懷真精神一振。
他再次在玉臺(tái)上摸索起來。
既然這里有一個(gè)“接口”，那會(huì)不會(huì)還有別的？
這玉臺(tái)如此巨大，難道只是用來散發(fā)能量的？
他的手指仔細(xì)撫過溫涼的玉質(zhì)表面，不放過任何一點(diǎn)細(xì)微的凹凸。
終于，在靠近他躺臥位置的側(cè)面，一個(gè)極其隱蔽的角落，他的指尖觸碰到了一處極其微小的凹陷。
那凹陷不過米粒大小，與玉臺(tái)本身的紋理一樣，若非仔細(xì)摸索，根本發(fā)現(xiàn)不了。
陸懷真心中一動(dòng)。
他再次調(diào)動(dòng)心口那微弱的熱流，小心翼翼地引導(dǎo)一絲，慢慢注入那米粒大小的凹陷。
嗡！
一聲比之前更輕微、更沉悶的震響，從玉臺(tái)內(nèi)部傳來。
緊接著，玉臺(tái)側(cè)面，靠近地面的位置，一塊巴掌大小、寸許厚的玉板，無聲地滑開，露出了一個(gè)暗格。
暗格不大，里面只放了一樣?xùn)|西。
一枚玉簡(jiǎn)。
通體乳白，溫潤(rùn)細(xì)膩，沒有任何雕飾，靜靜躺在那里，散發(fā)出一種古樸的光澤。
陸懷真屏住呼吸，將它拿了出來。
入手溫涼，質(zhì)地比他想象中還要好。
這……是儲(chǔ)存信息的玉簡(jiǎn)？
他回憶著原主記憶碎片里關(guān)于玉簡(jiǎn)的使用方法，試探著將玉簡(jiǎn)貼上自己的額頭，同時(shí)集中精神，努力“看”向它。
嗡——海量的信息流瞬間涌入腦海！
《合歡宗宗門總綱》。
《陰陽和合秘典》卷一至卷三（基礎(chǔ)篇）。
《合歡陣法初解》。
《修真界常見草藥與礦物圖譜（殘）》。
《本座手札（一至九）》《吸陽氣99式》……分門別類，清晰無比，如同一個(gè)龐大的資料庫，首接呈現(xiàn)在他的意識(shí)里！
狂喜瞬間淹沒了陸懷真。
他強(qiáng)忍著激動(dòng)，首先將意識(shí)沉入《陰陽和合秘典》基礎(chǔ)篇。
開篇總綱便闡明了陰陽調(diào)和、順應(yīng)天道的核心理念。
功法分為兩部分，一是采納天地自然之陰陽靈氣，循序漸進(jìn)，是為正道；二是采擷人身陰陽二氣，速成但兇險(xiǎn)，易生心魔，損人根基，需慎之又慎。
原主顯然只對(duì)第二部分“情有獨(dú)鐘”，且毫無“慎之又慎”的覺悟。
陸懷真如饑似渴地閱讀著采納天地靈氣的法門。
這部分內(nèi)容遠(yuǎn)比采補(bǔ)篇復(fù)雜深?yuàn)W，涉及感應(yīng)、導(dǎo)引、煉化、周天運(yùn)行等諸多細(xì)節(jié)，以及……陣法輔助。
陣法？
他心中一動(dòng)，立刻查看《合歡陣法初解》。
內(nèi)容不算多，主要介紹了幾種基礎(chǔ)陣法，包括聚靈、防護(hù)、迷幻等。
其中一種名為“小陰陽聚靈陣”的，引起了他的注意。
此陣需以蘊(yùn)含陰陽之氣的材料布設(shè)，可于小范圍內(nèi)匯聚、調(diào)和天地間的陰陽靈氣，極大輔助修煉。
陣法詳解、符文、布陣要點(diǎn)、材料清單……材料清單上列著：陰靈石、陽靈石各三枚，或蘊(yùn)含精純陰陽之氣的靈物代替；陣眼之物，最好為天然陰陽玉……天然陰陽玉？！
陸懷真的目光猛地落在身下巨大的黑色玉臺(tái)上。
他再次將手掌貼上暗紅紋路，仔細(xì)感受。
那氣息，初入時(shí)清涼如月華，流轉(zhuǎn)間卻又隱含溫煦，陰陽交融，生生不息。
這玉臺(tái)，難道就是……他立刻翻看《修真界常見草藥與礦物圖譜（殘）》，果然找到了關(guān)于“陰陽玉”的記載：“陰陽玉，乃地脈靈樞交匯處，歷經(jīng)萬年以上，受純陰、純陽二氣交替沖刷浸潤(rùn)而成。
色玄黑，質(zhì)溫潤(rùn)，內(nèi)含陰陽二氣，循環(huán)往復(fù)，生生不息。
大者可作陣基，小者可作陣眼或煉器之材，極為罕見?！?br>
描述與這玉臺(tái)特征，高度吻合！
這哪里是普通的玉臺(tái)？
這根本就是一塊巨大無比、堪稱天材地寶的天然陰陽玉！
它本身就是一個(gè)天然的、強(qiáng)大的能量源和聚靈核心！
那暗紅紋路，恐怕是原主留下的某種引導(dǎo)或激發(fā)印記！
難怪自己昏迷中躺在這里，身體能自動(dòng)汲取到一絲能量。
這玉臺(tái)本身就在緩慢釋放著精純的陰陽二氣！
只是原主留下的“接口”太過粗暴首接，更像是“掠奪”，而非“引導(dǎo)利用”。
一個(gè)念頭不可遏制地冒了出來：如果能以這陰陽玉臺(tái)為陣眼，布下真正的“小陰陽聚靈陣”，匯聚、提純外界的天地靈氣，再按照基礎(chǔ)篇的正道法門修煉……或許，不僅能更快恢復(fù)，還能從根本上擺脫對(duì)“采補(bǔ)”的依賴！
希望，第一次如此清晰地出現(xiàn)在眼前。