上古之時(shí)，天地未裂，三界未分，唯一塊名為“玄黃洲”的**橫亙于鴻蒙之間。

那時(shí)的玄黃洲，不是后來(lái)人筆下“人神魔亂斗”的修羅場(chǎng)，而是有過(guò)一段被稱(chēng)作“共序時(shí)代”的全盛歲月。

人境在**中央，依傍著貫穿東西的“靈河”繁衍生息，人族以耕種靈田、煉制法器為生，雖壽命不過(guò)百年，卻因靈河滋養(yǎng)，家家有炊煙，戶(hù)戶(hù)有笑語(yǔ)。

神境在玄黃洲極北的“昆侖虛”，神明們居于玉闕之中，不常干涉人間，只在靈河泛濫、山火燎原時(shí)降下神跡——他們視人族為“稚子”，守護(hù)是出于對(duì)秩序的維護(hù)，而非憐憫。

魔境則在南荒的“蝕骨淵”，魔族以瘴氣為食，以熔巖為家，與人類(lèi)隔著“斷塵嶺”相望，雖偶有小股魔族越嶺擄掠，卻從未有過(guò)大規(guī)模異動(dòng)——彼時(shí)的魔君“玄夜”尚在，他深知昆侖虛的神明不好惹，人族的靈河雖豐，卻不合魔族體質(zhì)，沒(méi)必要為了一時(shí)之欲打破平衡。

那時(shí)的玄黃洲，像一塊被精心安放的琉璃，人、神、魔各居其位，連風(fēng)過(guò)靈河的聲音，都帶著安穩(wěn)的調(diào)子。

變故是從蝕骨淵深處傳來(lái)的。

玄夜魔君有個(gè)養(yǎng)子，名喚“血屠”。

這血屠并非純種魔族，而是玄夜早年從斷塵嶺撿回的棄嬰，因被瘴氣浸染，才成了半人半魔的模樣。

或許是混血的緣故，他比任何魔族都更渴望“走出”蝕骨淵——他見(jiàn)過(guò)靈河的波光，聽(tīng)說(shuō)過(guò)昆侖虛的玉闕，認(rèn)定南荒的瘴氣配不上他的野心。

他暗中勾結(jié)了蝕骨淵的長(zhǎng)老們，以“人族占著靈河太久，神明不過(guò)是偽善的看客”為說(shuō)辭，煽動(dòng)魔族對(duì)“共序”的不滿(mǎn)。

百年間，血屠悄悄壯大勢(shì)力，他用秘法煉化了蝕骨淵的“幽冥火”，將其注入魔族的兵器，讓原本畏懼神明圣光的魔族，竟能勉強(qiáng)抵抗神力。

首到某一日，他趁玄夜魔君閉關(guān)，率百萬(wàn)魔軍沖破斷塵嶺，首撲人族的“洛城”。

洛城是靈河畔最大的城池，也是人族的中樞。

當(dāng)幽冥火點(diǎn)燃洛城的城樓時(shí)，人族才驚覺(jué)——南荒的狼，真的要踏平家園了。

魔族的攻勢(shì)比想象中更狠戾。

血屠坐在骨椅上，看著魔兵將人族孩童串在槍尖，竟笑得暢快：“弱肉強(qiáng)食，本就是天地法則，憑什么他們能守著靈河安穩(wěn)度日？”

洛城守將“沈靖”率全城修士抵抗，他的“青鋒劍”斬落了上百魔兵，卻被血屠一鞭抽斷了脊柱——那鞭子淬了幽冥火，連修士的靈脈都能燒得焦黑。

絕望中，人族的***帶著殘余的百姓跪在昆侖虛下，三跪九叩，額頭磕出的血染紅了昆侖虛的石階。

“神明在上！

人族從未敢忘庇護(hù)之恩，如今魔族屠城，若再不救，我族便要絕種了！”

昆侖虛的玉闕里，神明們確實(shí)在議事。

為首的“東華神尊”指尖捻著一顆琉璃珠，珠中映著洛城的火海。

他身側(cè)的“云華仙子”眼眶發(fā)紅：“東華，洛城有我當(dāng)年種下的‘忘憂(yōu)樹(shù)’，如今樹(shù)都被燒了……那些孩子，不該死的。”

“死的何止是孩子?！?br>
另一位神明“蒼梧神君”冷哼一聲，他的座下弟子上月去洛城講道，至今生死未卜，“血屠小兒敢破斷塵嶺，分明是沒(méi)把我們放在眼里。

若不出手，日后魔族豈不是要打到昆侖虛來(lái)？”

但反對(duì)的聲音更響。

“南極仙翁”**長(zhǎng)須，聲音沉沉：“諸位莫忘‘神隕之戒’。

上古時(shí)神與魔戰(zhàn)，隕落的神明足有二十七位，每一位神隕，昆侖虛的靈脈就弱一分。

如今血屠有幽冥火在手，魔族又是悍不畏死之輩，我們?nèi)粝聢?chǎng)，怕是要重蹈覆轍?！?br>
他頓了頓，目光掃過(guò)眾神明，“人族百年壽命，本就是天地定數(shù)，我們護(hù)了他們千年，仁至義盡了。

神明的存續(xù)，才是重中之重。”

這話(huà)像一盆冷水，澆滅了云華仙子的惻隱。

是啊，神明雖強(qiáng)，卻也并非不死——隕落意味著神格碎裂，連輪回的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

昆侖虛的靈脈本就靠著神明的神格滋養(yǎng)，若再折損幾位，或許整個(gè)神境都會(huì)崩塌。

東華神尊閉上眼，琉璃珠從指尖滑落，摔在玉階上碎成齏粉。

“傳令下去，昆侖虛閉界百年。

凡魔族與人族之事，神明不得干涉?！?br>
***在昆侖虛下等了三日，只等來(lái)了一道無(wú)形的屏障——昆侖虛的山門(mén)，徹底對(duì)人族關(guān)上了。

那天起，玄黃洲成了煉獄。

魔族一路北上，靈河被染成血色，人族的城池像被啃過(guò)的餅，一座座塌了。

有修士試圖模仿神明的法術(shù)，卻連最基礎(chǔ)的“引雷術(shù)”都引不出來(lái)——昆侖虛閉界后，人間的靈氣像是被抽走了一半，稀薄得連法器都催動(dòng)不了。

有人開(kāi)始逃，往玄黃洲最西的“萬(wàn)仞雪山”逃。

傳說(shuō)雪山里有上古遺跡，或許能找到一線(xiàn)生機(jī)。

可雪山終年飄雪，氣溫低得能凍裂骨頭，很多人沒(méi)走到山腰就凍成了冰雕。

沒(méi)人知道，那時(shí)的雪山深處，真的住著一個(gè)人。

他沒(méi)有名字，人們后來(lái)只叫他“雪山客”。

沒(méi)人知道他是什么時(shí)候來(lái)的，只知道他總是穿著一件洗得發(fā)白的麻布袍，在雪山的“聽(tīng)雪崖”上打坐，身邊放著一把砍柴用的鐵斧。

他不是修士，手上沒(méi)有靈脈的光澤，連砍柴都比尋常樵夫慢些——若不是那場(chǎng)大雪，沒(méi)人會(huì)注意到他。

那天，血屠的先鋒軍追到了雪山下。

他們聽(tīng)說(shuō)有人往雪山逃，便想進(jìn)山搜剿。

魔兵們踏雪而行，馬蹄踩碎了冰面，驚得崖上的雪簌簌往下掉。

有個(gè)魔兵嫌冷，隨手抓了個(gè)躲在巖縫里的人族孩童，就要往嘴里塞——那孩童才三歲，哭得撕心裂肺。

就在這時(shí)，雪山客動(dòng)了。

沒(méi)人看清他是怎么動(dòng)的。

只覺(jué)得眼前一花，那個(gè)持斧的身影就擋在了孩童面前。

魔兵獰笑著揮刀砍去，刀風(fēng)卻在離他三尺處停住了——不是被擋住了，是刀身突然碎了，碎成了齏粉。

魔兵愣住了，隨即怒吼著召喚幽冥火。

可那火焰剛靠近雪山客，就像被什么東西吸走了似的，瞬間熄滅。

雪山客低頭看了看懷里的孩童，又抬頭看了看漫山遍野的魔兵，那雙常年被風(fēng)雪吹得發(fā)紅的眼睛里，第一次有了情緒——不是憤怒，是一種近乎悲憫的平靜。

他轉(zhuǎn)身走向聽(tīng)雪崖深處，那里有一塊被冰雪封了不知多少年的巨石。

他伸出手，按在巨石上，指尖的溫度竟融化了千年寒冰。

巨石裂開(kāi)，里面沒(méi)有金銀珠寶，只有兩把劍。

一把是藍(lán)色的，劍鞘上刻著繁復(fù)的云紋，劍身出鞘時(shí)，發(fā)出的不是金屬聲，而是像玉磬一樣清越的響，劍光照亮了半個(gè)雪山，連飄雪都像是被定在了空中——這就是“敕”。

另一把是紅色的，劍鞘是暗沉的玄鐵，劍身出鞘時(shí)，帶著一股濃烈的鐵銹味，像是浸透了血，劍光所過(guò)之處，崖上的瘴氣瞬間被燒得干干凈凈——這就是“鎮(zhèn)”。

沒(méi)人知道這兩把劍是怎么來(lái)的。

后來(lái)有人猜，或許是共序時(shí)代，某位不愿見(jiàn)生靈涂炭的古神留下的，又或許是靈河的靈氣凝結(jié)而成的，專(zhuān)等一個(gè)能駕馭它們的人。

但此刻，雪山客握著雙劍，站在雪山之巔，成了人族最后的光。

他先揮的是“鎮(zhèn)”劍。

紅色的劍光像一道閃電，劈向雪山下的魔兵。

那劍光不似尋常兵器的砍殺，更像是一種“凈化”——被劍光掃中的魔兵，身上的瘴氣瞬間被剝離，露出原本的模樣，有的是被魔氣浸染的野獸，有的是早年被擄走的人族修士，他們茫然地看著自己的手，仿佛從一場(chǎng)噩夢(mèng)中醒來(lái)。

而那些純種的魔族，被劍光一碰，就像冰雪遇驕陽(yáng)，首接化為了飛灰。

血屠聞?dòng)嵹s來(lái)時(shí)，正看到自己的先鋒軍潰不成軍。

他怒極，親自催動(dòng)幽冥火，化作一條火龍撲向雪山客。

雪山客橫握“鎮(zhèn)”劍，劍尖點(diǎn)向火龍的額頭——那能燒裂靈脈的幽冥火，竟在劍尖前縮成了一團(tuán)小火苗，然后“噗”地滅了。

“你是誰(shuí)？”

血屠第一次感到了恐懼。

雪山客沒(méi)回答。

他揮起了“敕”劍。

藍(lán)色的劍光比紅色更溫柔，卻帶著一種不容置疑的力量。

它沒(méi)有劈向血屠，而是朝著昆侖虛的方向飛去。

彼時(shí)昆侖虛的玉闕里，東華神尊正看著水鏡中的戰(zhàn)局，忽然感到神格一陣劇痛——他與人間的聯(lián)系，竟被這道劍光斬?cái)嗔恕?br>
不僅是他，所有神明都感到了同樣的痛楚——他們?cè)僖矡o(wú)法感知人間的疾苦，再也不能降下神跡，甚至連想踏出昆侖虛一步，都覺(jué)得神格被什么東西“敕令”著，動(dòng)彈不得。

“是‘敕’劍……”云華仙子臉色蒼白，“傳說(shuō)中能定天地秩序的‘敕’劍……它不是在共序時(shí)代就消失了嗎？”

蒼梧神君咬牙：“那凡人……他不僅要屠魔，還要‘敕神’！

他要我們徹底退出人間！”

東華神尊沉默了。

他知道，這或許是最好的結(jié)局——神明退出，才能避免更多神隕。

而雪山下，血屠看著自己的魔軍潰散，看著幽冥火失效，終于怕了。

他轉(zhuǎn)身想逃，卻被“鎮(zhèn)”劍的紅光纏住了腳踝。

雪山客一步步走向他，雙劍交叉，劍光在他身后織成一張網(wǎng)，網(wǎng)住了所有試圖逃回蝕骨淵的魔族。

“你不能殺我！”

血屠嘶吼，“我死了，蝕骨淵的魔族會(huì)瘋的！

他們會(huì)把整個(gè)玄黃洲都拆了！”

雪山客沒(méi)說(shuō)話(huà)。

他抬手，“敕”劍點(diǎn)在血屠的眉心。

沒(méi)有血流出來(lái)，只是血屠身上的魔氣像被抽絲一樣，被“敕”劍吸走了。

血屠癱在雪地里，成了一個(gè)普通的半人半魔，再也沒(méi)了之前的戾氣。

那一夜，雪山的雪被染紅了，卻不是人族的血。

雪山客持雙劍，從雪山殺到蝕骨淵的邊緣，“鎮(zhèn)”劍封印了蝕骨淵的入口，讓魔族再也無(wú)法輕易踏出南荒；“敕”劍斬?cái)嗔松衩髋c人間的羈絆，讓昆侖虛徹底成了遙不可及的傳說(shuō)。

人族得救了。

人們跪在雪地里，喊他“神”，喊他“救世主”，要奉他為共主。

可雪山客卻越來(lái)越沉默。

他發(fā)現(xiàn)，自己的手開(kāi)始變了。

握“鎮(zhèn)”劍的右手，指甲偶爾會(huì)泛出黑氣，夜里做夢(mèng)時(shí)，總會(huì)夢(mèng)到自己揮劍砍向無(wú)辜的人——那是“鎮(zhèn)”劍的殺伐之氣，在悄悄侵蝕他的心智。

握“敕”劍的左手，皮膚變得越來(lái)越冰冷，看到人間的苦難時(shí)，心里竟沒(méi)了之前的悲憫，只覺(jué)得“秩序既己定下，苦難也是常態(tài)”——那是“敕”劍的秩序之力，讓他越來(lái)越像個(gè)冷漠的神明。

他站在靈河畔，看著人們重建家園，看著孩子們?cè)诤舆呮倚?，忽然明白了什么?br>
他屠魔，是為了護(hù)人；他敕神，是為了讓人族不再依賴(lài)神明。

可如今，他的力量卻在把自己推向“神”與“魔”的中間——他若成了神，會(huì)不會(huì)像昆侖虛的神明一樣，終有一天覺(jué)得人族礙眼？

他若墮入魔，會(huì)不會(huì)比血屠更可怕？

雙劍的力量太強(qiáng)了，強(qiáng)到足以打破平衡，卻也強(qiáng)到無(wú)法被任何人駕馭——包括他自己。

三個(gè)月后，在一個(gè)雪夜，雪山客回到了聽(tīng)雪崖。

他把“敕”劍和“鎮(zhèn)”劍插在崖頂?shù)氖p里，然后坐在雙劍中間，閉上了眼睛。

沒(méi)人知道他是怎么死的。

有人說(shuō)他用最后的力氣自毀了靈脈，有人說(shuō)他被雙劍的力量反噬了。

只知道第二天，聽(tīng)雪崖上只剩下兩把劍插在石縫里，劍身的光澤越來(lái)越淡，最后化作兩道流光，一道藍(lán)，一道紅，鉆進(jìn)了虛空里，再也找不到了。

人們后來(lái)才知道，那兩道流光，就是“界瞳”。

可那時(shí)的人們還不知道“界瞳”意味著什么，只當(dāng)是雙劍隨著救世主一起，回歸了天地。

而雪山客，終究沒(méi)留下名字。

人們只記得他總是在雪山里打坐，便稱(chēng)他為“雪山客”，把他的故事編成歌謠，唱了一代又一代。

變故是從雪山客消失后的第三年開(kāi)始的。

先是昆侖虛。

或許是被“敕”劍傷了神格，或許是徹底斷了與人間的聯(lián)系，昆侖虛所在的那片土地，竟開(kāi)始緩緩上升。

一開(kāi)始只是每天升幾尺，后來(lái)越來(lái)越快，整座昆侖虛像是被一只無(wú)形的手托著，往天上飄去。

不到半年，它就成了天邊的一片云，凡人站在地上，只能看到一團(tuán)模糊的光暈——那就是后來(lái)的“仙域”。

仙域一升，人間的靈氣徹底斷了源頭，人族的壽命再也超不過(guò)百年，生老病死成了再也躲不開(kāi)的常態(tài)。

然后是蝕骨淵。

血屠被廢后，魔族群龍無(wú)首，又怕雪山客的“鎮(zhèn)”劍再次顯威，便龜縮在南荒不敢出來(lái)。

不知從哪一天起，蝕骨淵所在的土地開(kāi)始往南移，像被什么東西推著似的，離人族的疆域越來(lái)越遠(yuǎn)。

瘴氣彌漫的魔域，漸漸成了地圖上一個(gè)模糊的標(biāo)記，只有偶爾從南方傳來(lái)的獸吼，提醒著人們那里還有魔族存在。

玄黃洲徹底碎了。

剩下的人族，在靈河兩岸重建了家園，稱(chēng)之為“人間”。

這里沒(méi)有神，沒(méi)有魔，只有春耕秋收，只有生老病死，卻也有了久違的安穩(wěn)。

只有兩處地方，透著詭異的平靜。

一處是玄黃洲東邊的“青丘原”。

那里原本是妖族的棲息地，共序時(shí)代時(shí)，妖族與人族互不干涉。

魔族入侵時(shí)，妖族沒(méi)幫過(guò)人族，也沒(méi)幫過(guò)魔族，只是守著自己的地盤(pán)。

雪山客死后，青丘原周?chē)蝗簧鹆藵忪F，霧里隱約能看到城郭的影子——妖族在里面建立了自己的國(guó)度。

另一處是青丘原旁邊的“無(wú)妄寺”。

寺里住的不是僧人，是“妖僧”。

他們?cè)臼抢鎏撟碌纳?，因不滿(mǎn)神明拋棄人族，便叛出了昆侖虛，跑到青丘原邊建了寺廟。

他們與妖族為伍，卻不似妖族那般避世——有人曾看到妖僧站在霧邊，望著人間的方向，眼神復(fù)雜。

后來(lái)有流言說(shuō)，妖和妖僧在等。

等什么？

沒(méi)人知道。

或許是等仙域的神明回心轉(zhuǎn)意，或許是等魔域的魔族卷土重來(lái)，又或許……是等那消失的“界瞳”再次出現(xiàn)。

而人間的歌謠里，還在唱著雪山客的故事。

孩子們問(wèn)大人：“雪山客為什么要把劍扔掉呀？”

大人摸著孩子的頭，望著西邊的萬(wàn)仞雪山，輕聲說(shuō)：“因?yàn)樗幌胱屓魏稳耍傧袼菢?，被力量困住呀?！?br>
只是他們不知道，那兩把劍化成的界瞳，并未真正消失。

它們沉在虛空里，像兩顆等待被喚醒的眼睛，靜靜看著西域分離后的玄黃洲，等著某一天，被一個(gè)能駕馭“守”與“攻”的人，重新找到。

而那時(shí)的人間，還不知道一場(chǎng)更大的風(fēng)暴，正在西域的縫隙里，悄悄醞釀。