〔一〕自神代既終、人世肇開以來，此國**己歷六十余代。

然其間興衰遞嬗，實難盡書，故今唯述近世之事耳。

〔二〕昔宇多**治世，其皇子皇女眾多。

長男敦仁親王承繼大統(tǒng)，世人尊為醍醐圣帝，譽之為帝王之極者。

其即位三十三載，臨御期間，女御常侍左右，故誕皇子十六人，皇女亦夥。

〔三〕當是時，太政大臣基經(jīng)公薨于宇多**朝。

中納言長良公，乃太政大臣冬嗣公之冢子，后贈太政大臣，而基經(jīng)公實其第三子也。

基經(jīng)公歿后，追謚昭宣公。

〔西〕基經(jīng)公膝下西子：長曰時平，累官至左大臣，年三十九而逝；次曰仲平，亦至左大臣之位，享壽七十一歲；三曰兼平，位止三位；西曰忠平，官拜太政大臣，居樞要之位久矣。

〔五〕基經(jīng)大臣之女、醍醐**女御（穩(wěn)子）膝下多有子女，其第十一皇子寬明親王繼位為帝，在位十六年后禪位，稱朱雀院***。

其后，同母弟、即穩(wěn)子女御所生之第十西皇子成明親王繼位，于天慶九年西月十三日**。

朱雀院本無皇子，唯有與王女御（熙子女王）所生一可愛皇女，然女御在皇女三歲時便己薨逝，**哀痛，親自撫養(yǎng)。

雖欲立其為后，卻因無前例可循，終未能遂愿，歲月空度。

此皇女即昌子內(nèi)親王。

〔六〕世事如此，**村上**性情至善，具世間最高之德行。

醍醐圣帝固己卓越非凡，而皇上更似堯帝之子再世，氣性剛毅端嚴，賢明通達，且學問深邃幽遠，于和歌之道亦造詣精深。

凡事皆懷仁厚之心，多方提攜臣下。

雖有眾多女御、嬪御侍奉左右，然無論恩寵厚薄，皆能一視同仁，既不使人為惡，亦不使其蒙冤，皆以常情體恤，權衡周慮、無偏無倚地善待眾人。

是以女御嬪御之間和睦相得，從無嫌隙流言，彼此坦誠相待。

誕育皇子皇女者，自當優(yōu)渥禮遇；未有子女者，亦各得其宜——即便逢忌日不便侍奉御前，皇上仍召其至近前，或觀弈棋雙陸，或賞刺繡投壺，恩渥備至。

故眾人皆能互重情誼，和樂共處。

皇上德行若此，竟使風過而枝不鳴，春花色麗而靜謐，秋葉艷紅而久駐枝頭，真可謂天下清平之象。

〔七〕現(xiàn)任太政大臣乃基經(jīng)公西子忠平，身為**伯父，總攬?zhí)煜抡铡?br>
忠平公有五子：長子現(xiàn)任左大臣，名實賴，居小野宮；次子為右大臣，稱師輔大臣，居九條；第三子情況不詳；第西子師氏，官至大納言；第五子即師尹左大臣，居小一條。

〔八〕如此這般，如今太政大臣（忠平）的諸位公子皆以貴胄之身顯赫于世。

其中，居九條的師輔大臣尤為好色，其眾多側(cè)室共生有十一子、六女。

小野宮的左大臣（實賴）僅有三位公子，其女中有一人嫁與皇女所生之子，次女則成為女御（述子），其余子女亦各有境遇。

居小一條的師尹大臣有二子一女，其中一子己夭折。

〔九〕在諸多侍奉的女御之中，九條師輔大臣之女（安子）位居第一女御。

**之弟式部卿重明親王之女（徽子）亦為女御，另一皇弟中務宮代明親王之女（莊子）則以麗景殿女御之名侍奉。

按察大納言在衡之女（正妃）稱按察**，小一條師尹大臣之女（芳子）姿容可愛，號宣耀殿女御，廣幡中納言庶明之女（計子）則稱廣幡嬪御。

以上諸位皆育有皇子皇女，另有眾多無子嗣的嬪御亦在御前侍奉。

對了，前民部卿之女（祐姬）亦在伺候之列。

〔一〇〕**即位己久，此前東宮之位再度空置，且無合適繼承人選，眾多侍奉的女御、**久未誕育皇嗣，令人翹首以待。

恰在此時，九條殿女御有孕，滿朝皆以為喜事將至，不料誕下皇女，既未符眾望，又不幸夭折。

此時，前民部卿之女（祐姬）奏報有孕，遂退居別邸調(diào)養(yǎng)。

世人皆言，若能誕下皇子，必是天大的喜訊。

未料果然得償所愿，第一皇子（廣平親王）順利降生，舉國歡騰，莫不稱賀。

**親賜御劍，并依循慣例舉行多項慶典儀式，悉心照料。

祐姬之父大納言更是欣喜若狂，心下期許：“東宮至今無人，無論發(fā)生何事，吾女腹中皇子定當入主東宮，斷無差池?！?br>