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救世的前提是滅世七重人格(葉可可可)免費(fèi)小說完結(jié)_最新推薦小說救世的前提是滅世七重人格(葉可可可)

救世的前提是滅世七重人格

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小說簡介

《救世的前提是滅世七重人格》火爆上線啦!這本書耐看情感真摯,作者“千萬億燚”的原創(chuàng)精品作,葉可可可主人公,精彩內(nèi)容選節(jié):多重人格的瘋子+無限流+半無敵+詭異+開始對(duì)外掠奪擁有七重人格,混亂樂子人·精神病+憂郁少年·神經(jīng)?。┝τ悖懶√}莉有變女的情況。生存面前,何為正義?掠奪諸天萬界,毀滅萬千人間。只救本界,僅救本世。文明的意義在于傳承。生命的意義在于繁衍。存在的意義僅是存在罷了…………“什么是混亂?人心就是混亂!黑與白?罪與罰?神?灰?哈哈,錯(cuò),大錯(cuò)特錯(cuò)!人心至雜!混元至彩!多么美妙的彩色,多么美妙的混亂!世界...

精彩內(nèi)容

多重人格的瘋子+無限流+半無敵+詭異+開始對(duì)外掠奪擁有七重人格,混亂樂子人·精神病+憂郁少年·***+暴力御姐+膽小蘿莉有變女的情況。

生存面前,何為正義?

掠奪諸天萬界,毀滅萬千人間。

只救本界,僅救本世。

文明的意義在于傳承。

生命的意義在于繁衍。

存在的意義僅是存在罷了…………“什么是混亂?

人心就是混亂!

黑與白?

罪與罰?

神?

灰?

哈哈,錯(cuò),大錯(cuò)特錯(cuò)!

人心至雜!

混元至彩!

多么美妙的彩色,多么美妙的混亂!

世界,人心,混亂!”

少年身穿紅綠胡亂涂鴉的燕尾服,戲謔的眉眼間自有一股妖邪氣,手握紅綠閃爍的指揮棒。

雙瞳中紅綠交織,沒有眼白亦沒有瞳孔。

月姊,借取曜靈?的光,透過半開的窗,撒下朦朧的光。

站病床上的少年,他癲狂的大笑著,顫栗著,無序的揮舞著雙手。

袖扣蹦飛,袖口滑落,露出滿是傷口的手臂。

看,這是位混沌樂團(tuán)的指揮家!

快聽!

這無形又混沌的樂團(tuán),在歌唱著不存在的囈語,吱嘎呀嗦嘎嘀葉咚……只有他聽得到,只有他一個(gè)人能聽得到!

混亂,虛無,迷惘,虛妄……病床邊緣一個(gè)毛絨熊似是接受不了如此癲狂,逃到了地上。

忽然,少年停止狂笑,一切色彩煙消云散。

燕尾服變回了病號(hào)服,指揮棒消失的無影無蹤,瞳孔亦恢復(fù)了正常,他陡然坐下,雙臂抱膝,憂郁而悲觀道:“至雜至彩?

世界哪有那么多變化?

日復(fù)一日,年復(fù)一年,善惡混沌,一切都屬于極致的灰色罷了?!?br>
眉眼間一股悲觀感,久久未散。

這就安靜了?

不,又生變故了。

毫無征兆的;憂郁少年的病號(hào),服忽得變作了黑紅相間的哥特裙;近似成年的少年,亦忽得變作八九歲的小女孩。

一位與病房格格不入的哥特蘿莉出現(xiàn)了。

小女孩松開膝蓋,跳到地上,伸手拿起毛絨熊,擁入懷中。

西處看了看,月明星稀的時(shí)間,沒什么人,拉開門,化作淺藍(lán)色蝴蝶飛了出去……只見那病房門上,貼有A4紙,其上標(biāo)記著:分離性身份障礙患者:心象巫師·祝羽,自愿入院。

七種人格特征:童年人格(可欣)(精通變形術(shù))、祖父人格(祝文杰)(未知)、理想人格(可羽)(精通言靈)、暴虐人格(立冬)(陽之武師·寂滅特性)、憂郁人格(可可)(精通招災(zāi))、混亂人格(精通混真假與亂無有)、主人格(祝羽)(精通紋道)。

注:心象巫師,力量源泉為,以自身愿力溝通天地,相信什么存在,什么就存在。

其暴力人格的陽之武師,不是真正的武師,依然是心象巫師的附屬品。

武師的特性,介紹淺藍(lán)色的蝴蝶,精準(zhǔn)的飛進(jìn)了職工食堂,看準(zhǔn)剩余餐食,頭部化作兔子,張開一個(gè)不可能的幅度,一口吞食。

從遠(yuǎn)處看,就是一個(gè)漂浮的兔子頭,看不出蝴蝶身子。

兔子頭突然一陣顫抖,一轉(zhuǎn)頭,瞳孔放大,雙眼瞪住,因?yàn)榭吹搅恕蛋嘧o(hù)士——柳紅。

瞬間,化作獵豹,從桌子上跳下,一個(gè)踉蹌,然后玩命奔,驚慌失措,左撞翻一個(gè)桌子,右撞翻一個(gè)椅子……“可欣!

下次不要吃那么多!

你不是武師,消化系統(tǒng)會(huì)出問題的!”

柳紅喊道,她看見監(jiān)控里沒了祝羽,就猜到了是童年人格可欣又出來偷吃了。

不是說,醫(yī)院摳搜,不給飯吃。

而是,祝羽本質(zhì)是一個(gè)巫師,肉身本質(zhì)上沒比普通人高多少,吃那么多,是會(huì)消化不良的!

當(dāng)然,心象巫師可以讓自己,相信自己不會(huì)生病。

問題是,這會(huì)加重祝羽的精神異化,如果精神異化繼續(xù)加深,會(huì)增加化作詭異的概率。

要知道,全國一共一億七千萬名精神病患者。

其中,己經(jīng)有六百六十萬是詭異了,皆關(guān)押在詭異專屬監(jiān)獄,嗯,一般建在精神病院的隔壁。

其中心象巫師所化的詭巫,共計(jì)一百三十二位。

詭異只是不能首接**,但可以讓其自行消散、加快消散。

這六百六十萬是存在的詭異。

而心象巫師所異化的詭巫不一樣,他可以讓首徑萬米之地,化作永恒存在的詭域,具有不同程度的危險(xiǎn)。

現(xiàn)在,本精神病院,就建在一個(gè)低危險(xiǎn)的詭、域內(nèi);職能就是,治愈心象巫師、治愈其他精神異化的超凡者、加快普通詭異的消散速度。

另一邊,獵豹慌亂之下,跑進(jìn)了自己隔壁的病房,首接撞開,瞬間暈了過去,化作本相,身穿病號(hào)服的少年。

只見這門上貼紙所寫:重度抑郁障礙患者:互衡武師·分子力特性·葉可,自愿入院。

武師的特性,介紹一段介紹,如下武師:唯我**+體魄強(qiáng)健。

陽之武師:信奉一力破萬法。

最高境界為,拒絕一切的真之本我絕對(duì)剛體陰之武師:信奉包容萬物,上善若水。

最高境界為,接受一切的萬物本我萬物皆柔解互衡武師:信奉水火既濟(jì),地天泰。

最高境界為,陰陽共生互另外,因?yàn)闆]有陽之武師的絕對(duì)剛體,陰之武師的柔解萬物。

互衡武師的防御力很差,優(yōu)勢僅是靈活多變,或者在絕對(duì)剛體的情況下柔解萬物(可能嗎?

)極致的互就是化凡,凡人就是陰陽平衡的最好體現(xiàn),也就導(dǎo)致了互衡武師的平庸。。巫師:絕對(duì)唯心+心想事成。

內(nèi)巫師:以我心為主,是相信的力量,用的是心中《神祇》的力量。

這位《神祇》可以存在,也可以不存在。

主要原理是,以自身愿力,溝通天地。

內(nèi)巫師一般極端信仰某個(gè)神明。

最高境界就是《神祇》降臨或者與《神祇》等同與《神祇》合體信奉的神明,可能是另一位巫師,或者一位法師,甚至一位武師,例如:關(guān)羽是武師,但信關(guān)羽是財(cái)神的巫師,可以招財(cái)。

再舉例:屬于巫師的道士,不敢褻瀆三清。

屬于巫師的和尚,不敢褻瀆五佛。

敢褻瀆的,就不是巫師。

心象巫師:一樣以自身愿力,溝通天地。

但不信仰心中神明,只信仰自己。

相信自己是神,神就是自己。

又叫妄想家、假修真者,大部分是妄想癥患者,因?yàn)橐粋€(gè)正常人,不會(huì)認(rèn)為自己是神。

人類的意志是有枷鎖的。

最高境界就是一念宇宙,吾心世界被治好的心象巫師,去當(dāng)其他“職業(yè)”的超凡者,一般也能無敵。

因?yàn)殪`魂力量充足,才能溝通天地。

而靈魂力量充足,會(huì)滋養(yǎng)體魄與意識(shí)。

外巫師:以他心為主,以某物為媒介。

利用他人的相信,做他人的神明。

引動(dòng)他人愿力,利用他人情緒的力量。

最高境界就是真成神正面情緒的,是正道外巫師。

負(fù)面情緒的,是邪道外巫師。

最著名的,就是**、洪秀全(也有人認(rèn)為,他們屬于內(nèi)巫師。

)。

法師:相對(duì)唯心+意識(shí)操控物質(zhì)。

主法師:以意念為主。

主要體現(xiàn)為以意念操控,自然物質(zhì)或人工物質(zhì)的,時(shí)空位置、物質(zhì)狀態(tài)、以及其他性質(zhì)。

最強(qiáng)分支,是時(shí)空系法師,又叫命運(yùn)系。

最高境界大約也是成神輔法師:與主法師,一樣是操控物質(zhì)。

但以制造外物器具、操縱成形外物或生命為主。

例如煉制法寶、丹藥或傀儡等。

以及御尸、御鬼、契約獸類等。

其中,輔法師最強(qiáng)分支,是心靈系法師,以自身意念,控制他人心靈。

不算主法師,是因?yàn)椴倏氐氖怯徐`魂的物質(zhì),即生命體,被定義為,驅(qū)使外物。。區(qū)分法與巫簡單,見道士褻瀆三清;他要打死你,就是巫師類;他與你相談甚歡,口念天地不仁,天尊亦芻狗,就是純法師。

也就,道家與**的區(qū)別。

對(duì)了,不要褻瀆太清道德天尊,那是老子褻瀆老子,法師類也要打死你。

同時(shí),法師類道士,還尊莊子與陰陽家鄒子。

同理,試探和尚是巫師,還是法師的時(shí)候。

別褻瀆什么南無本師****佛。

用彌勒佛試試他,因?yàn)榉◣熤蛔鹱鎺煚敗?br>
儒門的巫師推崇昊天上帝,儒門法師推崇孔子、墨子、孟子、荀子、韓非子、李斯……是的,墨家法家皆歸儒。。最后是——行道者:又叫概念行者、命途法師。

即踐行某個(gè)概念的行者。

傳統(tǒng)說法,是苦修僧,但有的踐行歡愉,不能叫苦修僧。

最強(qiáng)概念眾說紛紜,大概就是“勝”吧。

最高境界稱呼繁多序列0()圣人星神司命()道()天道道極者(極道者)行道者的最高境界,大多不具備人形。

一段介紹,如上。

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