，地脈如喬木，主干在東，枝葉西展，靈氣清而薄。生民受此氣，故身姿挺拔如樹(shù)，面如削玉，壽***十載，然靈氣易散，難出大神通者。，地脈如盤(pán)根，糾結(jié)纏塞，靈氣濁而滯。生民受此氣，故身形短蹙，面貌多郁，壽不過(guò)百。然濁氣磨心志，偶有超拔者，反能于絕境中悟得一絲先天靈光。，地脈如湖海，靈氣厚而勻，周流圓融。生民受此氣，故體貌豐盈，心性寬和，壽五百歲。然氣厚則惰，少銳進(jìn)之心。，地脈如平野，靈氣沉而凝，固若金湯。生民受此氣，故身量巨碩，容貌方嚴(yán)，壽享千載。然氣凝則固，難生變通之智。西周幽王年間，上京山深處，草廬之內(nèi)。，眉頭微蹙。，墨跡古樸如龜裂之土，所載正是方才心中默念的這段文字。這卷竹簡(jiǎn)已在他手中摩挲了整整三年——自那位道長(zhǎng)將此物遞給他，說(shuō)“閑時(shí)看看”那日起，他便時(shí)常取出端詳。，心中便多一分恍惚。“此簡(jiǎn)所述，當(dāng)屬輿地志異之類(lèi)，近乎《山海經(jīng)》流?！敝苡X(jué)喃喃自語(yǔ)，指尖撫過(guò)簡(jiǎn)上刻痕，“可我夢(mèng)中讀過(guò)的那部《山海經(jīng)》，從未有這般記載……”
他頓了頓，將竹簡(jiǎn)舉至眼前，仿佛要從那些古拙的字跡里看出什么隱秘。

“四洲形貌，竟與人身對(duì)應(yīng)若此……倒像是，倒像是……”

話(huà)未說(shuō)完，他卻搖頭止住了。

倒像是什么？

倒像他夢(mèng)中那場(chǎng)大夢(mèng)里，一個(gè)喚作“西游”的荒誕故事？

這念頭一起，周覺(jué)不由得失笑。竹簡(jiǎn)所述雖奇，終究是地理風(fēng)物；而他夢(mèng)中那些騰云駕霧、翻天覆海的神怪?jǐn)⑹?，豈可混為一談？

但他確信，簡(jiǎn)中所載絕非虛言。

只因贈(zèng)簡(jiǎn)之人，本就非凡俗之輩。

……

周覺(jué)記不清自已究竟從何而來(lái)。

只余一場(chǎng)大夢(mèng)。

夢(mèng)中他纏綿病榻三十載，藥石罔效，最后在某個(gè)冬夜咽了氣。氣息斷絕的剎那，似幻似真，竟在此間睜開(kāi)雙眼——不是轉(zhuǎn)世投胎，而是直接成了個(gè)四歲稚童，躺在農(nóng)家土炕上，一對(duì)面貌淳樸的夫婦正紅著眼眶喚他“遠(yuǎn)哥兒”。

所見(jiàn)之花非昨日之花，所遇之霧非舊時(shí)之霧。

而今之我，亦非從前之我。

周覺(jué)不知這是魂魄渡世，抑或莊生夢(mèng)蝶。大夢(mèng)方醒，萬(wàn)般皆空，唯有瀕死時(shí)肺腑如焚、骨髓盡枯的痛楚，仍刻骨銘心。

那痛太真切，真切到他蘇醒那日，便明了此生去向——

絕不再受生老病死之苦。

定要尋得長(zhǎng)生大道。

然雙親尚在，豈敢遠(yuǎn)游？四歲稚齡，見(jiàn)父母俱在膝前，周覺(jué)只得將求道之心深藏，暗自發(fā)愿：待奉養(yǎng)雙親終老，再訪仙山。

這一藏，便是十二年。

十三歲那年，父親上山采藥，失足墜崖；母親哀思成疾，三年后亦隨父而去。十六歲的周覺(jué)在墳前跪了整整一夜，次日清晨歸家，遣散僅有的兩個(gè)老仆，一把火燒盡故宅。

火光沖天時(shí)，他背著行囊孤身出村，再未回頭。

……

此后三年，周覺(jué)遍訪名山。十九歲那年**，于上京山一處隱蔽洞窟前，遇一道人。

道人紫袍寬大，面容清癯，正盤(pán)坐洞前青石上，對(duì)著一局殘棋沉吟。見(jiàn)周覺(jué)近前，只抬眸一瞥，便又垂目觀棋。

周覺(jué)卻如遭雷擊——那一眼望來(lái)，他竟覺(jué)周身內(nèi)外皆被看透，心中執(zhí)念無(wú)所遁形。

當(dāng)即伏地長(zhǎng)拜：“求仙長(zhǎng)收錄！”

道人執(zhí)棋的手頓了頓，搖頭：“我不收徒?！?br>
“敢問(wèn)為何？”

“機(jī)緣未至。”

周覺(jué)抬頭，直視道人：“何為機(jī)緣？”

道人似笑非笑，指了指洞窟旁一株枯死的老樹(shù)：“待此樹(shù)重發(fā)新芽之日，便是機(jī)緣至?xí)r?！?br>
周覺(jué)順其所指望去，但見(jiàn)枯木虬枝如骨，樹(shù)皮皸裂如尸，分明已死透了不知多少年月。

他卻無(wú)半分遲疑：“好?！?br>
道人終于正眼看他：“若等上十年、二十年，樹(shù)仍不生芽，你當(dāng)如何？”

“便等三十年、五十年?！?br>
“若至死不見(jiàn)新芽？”

周覺(jué)俯身，額觸泥土：“那便死在此樹(shù)下。”

道人靜默良久，輕嘆一聲：“隨你罷?！?br>
……

自此，周覺(jué)在枯樹(shù)旁結(jié)草為廬，住了下來(lái)。

道人深居洞中，偶爾出洞散步，見(jiàn)周覺(jué)或?qū)輼?shù)沉思，或翻閱隨身攜帶的幾卷殘書(shū)，并不理會(huì)。周覺(jué)也不打擾，只每日清早對(duì)洞行禮，便自顧自琢磨那枯樹(shù)復(fù)生之法。

如此過(guò)了半年。

一日黃昏，道人出洞時(shí)，忽聞一股異香。循香而去，見(jiàn)草廬前支著小泥爐，周覺(jué)正將一片片薄肉置于燒熱的石板之上，“滋啦”聲中油脂滲出，香氣撲鼻。

見(jiàn)他來(lái)了，周覺(jué)起身行禮，遞過(guò)一雙竹箸：“山中野兔，用些秘法腌過(guò)，仙長(zhǎng)可要嘗嘗？”

道人挑眉：“秘法？”

“夢(mèng)中所得。”周覺(jué)說(shuō)得坦然。

道人接過(guò)竹箸，夾起一片送入口中，咀嚼片刻，眼中微亮：“鮮嫩咸香，確有獨(dú)到之處?！?br>
那之后，周覺(jué)時(shí)常“夢(mèng)得”些新奇食方：有時(shí)是裹了野菜的麥餅，有時(shí)是加了野果的羹湯。道人從不過(guò)問(wèn)來(lái)歷，卻總會(huì)駐足嘗上一些。

又過(guò)數(shù)月，周覺(jué)用碎石、木片削成一局棋盤(pán)，以深淺二**分棋子，尋到道人洞中：“仙長(zhǎng)可愿手談一局？”

道人看著那簡(jiǎn)陋棋盤(pán)：“此為何戲？”

“圍棋?！敝苡X(jué)頓了頓，“亦是夢(mèng)中所得?！?br>
道人笑了：“你夢(mèng)中倒是什么都有。”

那一局下了整整三個(gè)時(shí)辰。道人棋風(fēng)古樸厚重，如山川亙古；周覺(jué)卻常出奇招，時(shí)而輕靈跳躍，時(shí)而狠辣截殺。終局時(shí)，道人以三子勝出，卻凝視棋盤(pán)良久：“此戲……暗合天地經(jīng)緯，不是凡俗之戲。”

周覺(jué)但笑不語(yǔ)。

……

春去秋來(lái)，枯樹(shù)依舊無(wú)芽。

周覺(jué)卻似渾不在意，每日除照料枯樹(shù)外，便是讀書(shū)、做飯、與道人對(duì)弈，或又“夢(mèng)得”些新奇玩意——諸如以獸皮縫制的鞠球，以竹管鉆孔而成的簫，甚至用木塊雕出車(chē)馬兵卒，演起一種喚作“象棋”的戰(zhàn)陣之戲。

道人從初時(shí)的淡然，漸漸變得期待。偶爾周覺(jué)三兩日未造訪，他竟會(huì)踱步至草廬前，狀若無(wú)意地問(wèn)：“今日無(wú)新戲？”

周覺(jué)便笑：“仙長(zhǎng)稍候?！?br>
如此光陰，倏忽十年。

……

這一日清晨，周覺(jué)擱下竹簡(jiǎn)，步出草廬。

十年過(guò)去，草廬已翻修三次，他卻始終未離枯樹(shù)半步。廬外那株枯木依舊蒼虬佇立，只是其中一截細(xì)枝上，被周覺(jué)用濕泥仔細(xì)裹覆，泥縫間隱隱透出星點(diǎn)翠意。

他提著一只**陶壺走近，壺中清水徐徐澆下，滲入泥土。

目光落在那抹微綠上，周覺(jué)唇角輕揚(yáng)。

十年苦心，遍試百法，最后從嫁接之術(shù)中悟得關(guān)竅——以濕泥替代薄絹，掌控裹覆的松緊與潤(rùn)澤，截取旁枝活氣渡入枯木。成敗，便看這抹新綠能否真正綻出了。

“何事如此開(kāi)懷？”

一道略顯蒼老的嗓音自身后傳來(lái)。

周覺(jué)回首，見(jiàn)紫袍道人緩步而來(lái)。十年光陰，道人容貌未改，眉目間溫煦依舊，只是看周覺(jué)時(shí)，眼中少了些疏離，多了些難以言喻的深意。

“先生請(qǐng)看?！敝苡X(jué)從寬袖中探出手，指向那截裹泥細(xì)枝，“這樹(shù)，就要生出新芽了?！?br>
道人面露訝色，趨前細(xì)觀。他抬手輕撫濕泥，指尖傳來(lái)隱約的、搏動(dòng)般的生機(jī)。

“確是嫩芽將發(fā)?！钡廊耸栈厥?，看向周覺(jué)，“奇哉。此樹(shù)本已生機(jī)斷絕，你竟能從他木截取活氣，令枯木逢春……好手段?！?br>
周覺(jué)躬身長(zhǎng)揖：“如此，先生可愿收我為徒？”

道人靜默。

山風(fēng)穿過(guò)林隙，帶來(lái)遠(yuǎn)處澗水淙淙。十年間，這少年以枯樹(shù)為引，卻將日子過(guò)得鮮活生動(dòng)——那些新奇食物、智巧游戲、乃至偶爾脫口而出的慧語(yǔ)，都讓這道深山歲月有了別樣光彩。

道人忽然輕嘆：“何必執(zhí)著至此？十年來(lái)，我常為你所為感慨。以你之才，若入紅塵，必得一世榮華，衣食無(wú)憂(yōu)。王公貴胄見(jiàn)你，當(dāng)奉為上賓；市井百姓遇你，亦會(huì)頂禮跪拜?！?br>
周覺(jué)搖頭：“弟子只求長(zhǎng)生玄妙?！?br>
憑他夢(mèng)中所見(jiàn)所聞，若求富貴，不過(guò)反掌之間；便想登臨九鼎，也非難事。然而人生一世，無(wú)論顯達(dá)或卑微，終究大夢(mèng)一場(chǎng)。自吸入第一口氣始，至吐盡最后一息終，無(wú)非黃粱炊熟，轉(zhuǎn)瞬成空。

不得長(zhǎng)生，不悟真道，終究是鏡里繁花，水中皓月。

道人看著他平靜的眼眸，終是問(wèn)道：“若終其一生不得長(zhǎng)生，你可甘心？”

周覺(jué)神色不變，話(huà)語(yǔ)卻斬釘截鐵：“此生惟愿求取長(zhǎng)生大道，縱然身死亦不回頭。倘若天命不許我長(zhǎng)生，那便在身死之前，得見(jiàn)大道真容一眼——便是即刻死去，也再無(wú)遺憾。”

他頓了頓，一字一句：

“朝聞道，夕死可矣。”

天際驟然傳來(lái)一聲悶雷，風(fēng)云隨之翻涌變色。在這百家學(xué)說(shuō)尚未爭(zhēng)鳴于世的年代，“朝聞道，夕死可矣”八字所蘊(yùn)含的決絕與力量，仿佛觸動(dòng)了某種冥冥中的感應(yīng)。

道人靜立良久，連道三聲：“罷了，罷了，罷了！”

他袖袍一拂，看向周覺(jué)：“便收下你，做個(gè)記名弟子罷。長(zhǎng)生之路渺茫難尋，大道真容更是縹緲難見(jiàn)，你窮盡一生，或許也窺不得門(mén)徑，更遑論長(zhǎng)生久視。即便如此，你仍心甘情愿么？”

周覺(jué)不再言語(yǔ)。

他整肅衣冠，挺直身軀如松柏般站立，雙手舉至額前，雙膝同時(shí)落地，面向道人緩緩俯身——以手掌先觸地，前額輕貼于手背。

此乃拜見(jiàn)君王或祭祀天地時(shí)的最高禮節(jié)，曰“稽首”。

他以這無(wú)聲的禮儀，表明心跡。

道人眼中掠過(guò)一絲訝異：“你為何對(duì)我行此大禮？”

自西周制禮作樂(lè)以來(lái)，禮法規(guī)制各有其用，不可僭越亂用。

周覺(jué)抬首：“天地、親族、師長(zhǎng)、君王，此為禮之根本。今日我拜先生為師，愿傾盡一生追尋大道與長(zhǎng)生，自當(dāng)以此禮明志——師者，傳道授業(yè)解惑，于我而言，重逾天地?！?br>
道人聞言，面上終于露出真切的笑意：“你果然非同尋常?！?br>
他抬手虛扶：“起來(lái)罷。既入我門(mén)下，便先作個(gè)修行童子。你本姓周，便喚你‘周童兒’。然既入道門(mén)，亦需一道號(hào)。我門(mén)下傳承有十二字輩，乃是‘廣大智慧，真如性海，穎悟圓覺(jué)’。”

“你是我此脈首徒，當(dāng)取首字‘廣’。你又心慕長(zhǎng)生，心猿躍動(dòng)難以馴伏……”道人沉吟片刻，“便賜你道號(hào)‘廣心’，望你能早日降伏心猿意馬，得窺道法玄妙?！?br>
話(huà)音落下。

廣心！

周覺(jué)怔在原地。

廣大智慧，真如性海，穎悟圓覺(jué)！

這字輩……為何隱隱有些耳熟？

夢(mèng)中那些光怪陸離的片段驟然翻涌——一座喚作“靈臺(tái)方寸山”的仙山，一處名為“斜月三星洞”的洞府，一位教授猴子七十二變、卻不許其說(shuō)出師承的祖師……

還有那祖師門(mén)下，正是“廣、大、智、慧”字輩！

周覺(jué)猛地抬頭，聲音微澀：“敢問(wèn)師尊……您的尊號(hào)是？”

道人含笑看他，緩緩?fù)鲁龆郑?br>
“菩提。”

山風(fēng)驟止，萬(wàn)籟俱寂。

周覺(jué)耳中嗡嗡作響，仿佛有驚雷在神魂深處炸開(kāi)。

菩提祖師。

西游世界。

原來(lái)那場(chǎng)大夢(mèng)，并非全是虛妄……

他深吸一口氣，壓下心頭翻江倒海的震動(dòng)，再次俯身下拜。這一次，拜得比任何一次都要鄭重。

無(wú)論如何，大道在前，長(zhǎng)生可期。

是西游世界也好，不是也罷。

這外緣際遇，又怎能動(dòng)搖他那一心向道的長(zhǎng)生之志？